Нашлась!

Cad Goddeu

Кажется, это о ней говорила magmas

The Battle of the Trees

Битва Деревьев

Эта поэма входит в Книгу Талиесина, датируемую приблизительно 1275 г.

КАД ГОДДО

(БИТВА ДЕРЕВЬЕВ)

перевод В. В. Эрлихмана



(личное пояснение: Лично мне стало намного проще понимать текст, после того, как я нашёл такую дефиницию : Cad goddeu; слово "goddeu" переводится как "деревья" или "лес", но может означать также "цель, намерение".)

Переведённый текст:

Множество форм я сменил, пока не обрел свободу;

Я был острием меча - поистине это было;

Я был дождевою каплей, и был я звездным лучом;

Я был книгой и буквой заглавною в этой книге;

Я фонарем светил, разгоняя ночную темень;

Я простирался мостом над течением рек могучих;

Орлом я летел в небесах, плыл лодкою в бурном море;

Был пузырьком в бочке пива, был водою ручья;

Был в сраженье мечом и щитом, тот меч отражавшим;

Девять лет был струною арфы, год был морскою пеной;

Я был языком огня и бревном, в том огне горевшим.

С детства я создавал созвучия песен дивных;

Было же лучшим из них сказанье о Битве деревьев,

Где ранил я быстрых коней и с армиями сражался,

Где встретил страшную тварь, разверзшую сотни пастей,

На шее которой могло укрыться целое войско;

Видел я черную жабу с сотней когтей острейших;

Видел и змея, в котором сотня душ заключалась.

Я видел в Каэр-Невенхир, как бились за власть деревья,

Как барды слагали песни, как воины шли в сраженье,

Как Гвидион вверх поднял свой тонкий волшебный жезл,

Молитву творя небесам и Господа умоляя

Его не бросить в беде, избавить от злой напасти.

И слово Господне сошло с небесных высот на землю:

«Чтоб Пеблиг могучий не смог твой край предать разоренью,

Пусть войском твоим деревья и травы лесные станут».

И Гвидион создал войско из самых сильных деревьев,

А слабые вырубил, чтобы не стало врагу подмоги.

И в битве, что там случилась, сразили троих великих,

И дева вздохнула горько, и сердце ее разбилось.

Нам тяжко пришлось в сраженье, где кровь рекою струилась,

Но нам придавало силы раденье о судьбах мира.

Ведь три важнейших событья, случившихся в этом мире, -

Потоп, что землю залил и род обновил человечий,

Затем распятье Христа, затем день Суда Господня.

На битву первыми шли деревья, старшие в роде,

А юные ива с рябиной процессию замыкали,

От запаха крови пьян, шагал терновник колючий;

Ольха устремлялась в бой, подняв могучие ветви,

И розы свои шипы к врагу простирали в гневе,

Кусты малины пришли, покинув лесную чащу,

И жимолость ради битвы презрела свою ограду,

И плющ вместе с ней, и вишня, что шла на битву со смехом;

Последней береза шла, мудрейшее из деревьев,

Отстав не трусости ради, а гордость свою сберегая;

Их строй по бокам ограждал золотарник цветущий,

Ель шла впереди, полководцем средь них величаясь;

А королем был тис, что первым в Британии правил;

Мехом обросший вяз не в силах был сдвинуть корни

И плелся в хвосте, пугая врагов кряхтеньем и скрипом;

Орешник оружье острил в преддверии грозной битвы,

И бирючина, как бык, стремилась за стройной елью.

Падуб зеленый пришел, не отставая от прочих;

За ним и боярышник дивный, чей сок исцеляет раны;

Лоза, извиваясь, ползла на бой за деревьями следом.

Нерадостно трусам пришлось; был папоротник загублен,

Ракитник пришлось срубить и выкорчевать утесник.

Но храбр, хоть и ростом мал, оказался медовый вереск,

Что в первых войска рядах врагу наносил удары.

От поступи мощного дуба дрожали земля и небо,

Он втаптывал в землю врагов, разя их без счета,

А рядом с ним царственный тис отражал атаки

Врагов, что шли на него, как волны на берег моря;

И груша сражалась там же, обильно кровь проливая;

Каштан состязался с елью в свершенье подвигов ратных.

Бел снег, и чернила черны, и зелены деревья,

Спокойны пучины вод с тех пор, как я крик услышал;

С тех пор березы растут в стране этой без опаски,

И тянутся вверх дубы в холмистом Гвархан-Мэлдеро.

Меня, когда я родился, не мать с отцом породили,

Но создан я был волшебством из форм девяти элементов:

Из сока сладких плодов, из предвечного Божия Слова,

Из горных цветов, из цвета деревьев, из дикого меда,

Из соли земной, из руд, что таятся в недрах,

Из листьев крапивы и из пены девятого вала.

Меня сотворил Гвидион, коснувшись волшебным жезлом,

И Мат меня создал, чтоб вид я смог обрести и облик.

Стараньем великих магов я смог на свет появиться,

Эурис, Эурон и Модрон трудились, чтоб я родился;

И сам взволновался Господь, увидев мое рожденье -

Ведь создан я магом из магов еще до творенья мира;

Я жил и помню, когда из хаоса мир явился.

О барды! Я вам спою, чего язык не расскажет,

Ведь жил я на дне морском, спал в раковине моллюска

И дружбу водил с самим Диланом, Сыном Моря;

Я жил во дворцах и на равных беседовал с королями.

Я помню два острых копья, сошедших на землю с неба,

Что бились со мной в Аннуине, желая меня повергнуть,

Хоть восемь десятков раз был ранен я их остриями,

И сила трехсот ударов была в их каждом ударе,

Но мой удар был сильней, девятистам людских равняясь;

Я их одолел, хоть были они меня не моложе.

Я помню волшебный меч, сразивший немало храбрых,

Он кровь мою обновил, отрезал все, что мешало.

Народы рождались, и гибли, и вновь восставали из праха;

Всегда мое славилось имя, всегда мое слово ценилось.

Я вился змеей по холму, по озеру рыбой плавал;

Я был лучистой звездой, сиянье с небес простиравшей.

Имел я волшебный плащ, имел чародейную чашу,

Что вызвать могла туман, неделю страну скрывавший.

Кинжал мой стоил дороже десятка рабынь искусных,

И шесть соловых коней ценой не могли сравняться

С рыжим моим скакуном, летевшим быстрее чайки.

Не слаб я еще в бою на суше и среди моря,

На ратном поле могу я с сотней бойцов поспорить;

Запятнан кровью врагов мой щит с золотой каймою.

Еще не родился тот, кто в битве со мной сравнится;

Лишь Горонви на меня способен поднять оружье.

Я белых пальцев своих не портил черной работой;

Я воином был, хотя сейчас я - певец и книжник,

Разил я врагов и сам не раз был сражаем ими,

На сотне стен крепостных стоял я во время осады,

И сотню стен осаждал, тараном их пробивая.

Друиды сказали Артуру, когда он хотел услышать

О трех важнейших событьях, случившихся в этом мире,

Что первым случился потоп, что род обновил человечий,

Потом был распят Христос, людей от греха спасая,

И будет Господень Суд, и век золотой настанет.

Тогда я найду покой и радость в Небесном царстве,

Как мудрый Вергилий рек в своем прорицанье давнем.

Есть ещё один перевод. который так сильно отличается от этого, что я его тоже сюда.




Cad Goddeu

(Битва деревьев)



У меня было много обличий,

Прежде чем появилось нынешнее.

Я был острым лезвием меча.

(Поверю, когда увижу сам.)

5 Я был каплей в воздухе.

Я был сияющей звездой.

Я был словом в книге.

Я был книгой в начале.

Я был светом лампады.

10 Год с половиной.

Я был мостом

Над трижды двадцатью реками.

Я летал, как орел.

Я был кораблем в море.

15 Я был военачальником в битве.

Я был завязкой на свивальнике дитяти.

Я был мечом в руке.

Я был щитом в бою.

Я был струной арфы,

20 Заколдованной на год

В пенистых водах.

Я был кочергой в очаге.

Я был деревом в лесу.

Нет ничего, чем бы я не был.

25 Я сражался, хоть был еще мал,

В битве Готай Бриг,

Прежде чем правитель Британии

Обрел свои корабли.

Равнодушные барды делают вид,

30 Будто они чудовище

С сотней голов

И прискорбным недовольством

В глотке и на языке.

И еще одна битва идет

35 Внутри головы.

Жаба, на лапах которой

Сто когтей,

Пятнистая с капюшоном змея,

Для наказания в их плоти

40 Ста душ из-за их грехов.

Я был в Кайр Вевинет,

Где быстро растут травы и деревья.

Путники смотрят на них,

Воины удивляются

45 Возрождению старых ссор,

Гвидионовым подобных.

Взывая к Небесам

И к Христу, он вновь

Вызовет их к жизни,

50 Всесильный Боже.

Если Господь ответит,

Колдовством и магией

Прими вид деревьев

И в этом наряде

55 Обуздай людей,

Неопытных в битве.

Когда деревья были заколдованы,

Была для них надежда,

Что они сделают тщетным

60 Усилие окружившего их огня...

Лучше когда трое вместе

И довольны друг другом,

А один рассказывает

Историю Потопа,

65 И распятия Христова,

И скорого Судного дня.

Впереди ольха стоит,

Она[6] начинает.

Ива и рябина

70 Промедлили с одеянием.

Слива - не самое

Любимое дерево у людей.

Мушмула, что той же природы,

С трудом, но идет.

75 В тени бобов

Целая армия фантомов.

Малина, увы,

Не лучшая еда.

В укрытии живут

80 Бирючина, и жимолость,

И плющ в свое время года.

Велик утесник в битве.

Вишней пренебрегли.

Береза, хотя она великодушна,

85 Опоздала нарядиться;

Но не из трусости,

А из-за своей высоты.

Внешний вид...

Напоминает свирепого чужака.

90 Сосна при дворе,

Сильная в сражении,

Мною немало возвышена

В присутствии королей

И подвластных ей вязов.

95 Она, не крутясь,

Бьет в середину

И издалека.

Судьею стал лесной орех,

Его плоды - твое приданое.

100 Бирючина благословенна.

Могучие вожди во время войны -

...и тутовник.

Богатый бук.

Темно-зеленый падуб

105 Был очень храбр:

Защищенный со всех сторон

Колючками ранящей руки.

Высокие тополя

Весьма пострадали в битве.

110 Взятый в плен папоротник;

Ракитник со своими отпрысками:

Дрок вел себя неважно,

Пока его не укротили.

Вереск несет утешение,

115 Радуя людей.

Черемуха преследует.

Дуб быстр в движенье,

Пред ним дрожат земля и небо,

Мощный привратник против врага -

120 Имя его во всех землях.

Связанный плевел

Предан огню.

Другие были отвергнуты

Из-за глубоких ям,

125 Вырытых сильными

На поле битвы.

Гневается...

Жесток угрюмый ясень.

Робок каштан,

130 Бегущий от счастья.

Наступит тьма,

Задрожат горы,

Явится очищающий огонь,

Высокая волна накатит,

135 Когда же услышат крик -

Верхушки дубов заново зазеленеют,

Изменятся и вновь оживут из праха;

Спутаны верхушки дубов

Из Gorchan Майлдерва.

140 Улыбается из-за скалы

Груша не пылкого нрава.

Не от матери и не от отца,

Когда я был сотворен,

Была моя плоть, была моя кровь;

145 Из девяти разных даров,

Из плода плодов,

Из плода Господь создал меня,

Из цветка горной примулы,

Из почек деревьев и кустов,

150 Из земли земной.

Когда я был сотворен

Из цветов крапивы,

Из воды девятой волны,

Я был околдован Матом

155 До того, как я стал бессмертным.

Я был околдован Гвидионом,

Великим колдуном бриттов

Айриса и Айруна,

Айрона и Медрона.

160 Мириады тайн

Открыты мне, как Мату...

Я знаю об Императоре,

Когда он чуть не сгорел.

Я знаю о звездах,

165 Сотворенных до земли.

Когда я родился,

Как же много миров уже было.

В обычае образованного поэта

Прославлять свою страну.

170 Я играл в Хлоугхоре,

Я спал, укрытый пурпуром.

Разве, я не был вместе

С Диланом Айл Мор

На скамье посередине

175 Между коленями короля

На двух тупых копьях?

Когда с неба пришли

Потоки на землю,

Губящие все вокруг.

180 [Я знаю] четырежды двадцать песен,

Чтобы веселить народ.

Нет никого из молодых и старых,

Кроме меня,

Никто не знает все девять сотен,

185 Известных мне

Об окровавленном мече.

Честь меня ведет.

Все полезные знания от Бога.

[Я знаю] как зарезать вепря,

190 Как он появляется, как исчезает,

Как понимает слова.

[Я знаю] свет, чье имя Слава,

И другой властный свет,

Который разбрасывает огненные лучи

195 Из дальней вышины.

Я был пятнистым змеем на горе;

Я был гадюкой в озере;

Я был недавно злой звездой.

Я был грузом на мельнице.

200 Моя сутана красная сверху донизу.

Я не предсказываю зла.

Четырежды двадцать колец дыма

Всем, кто унесет их с собой:

И миллион ангелов

205 На острие моего ножа.

Красива желтая лошадь,

Но в сто раз красивее

Моя кремовая лошадь,

Быстрая, как чайка,

210 Которая не пролетит мимо меня

По кромке моря.

Разве я не лучше всех на кровавом поле?

У меня сотня долей в добыче.

Венец мой из красных камней,

215 Золотом окаймлен мой щит.

Нет среди рожденных такого, как я,

И не было в прежнее время,

Кроме Горонви

Из долины Эдрави.

220 Пальцы у меня белые и длинные,

Давным-давно я был пастухом.

Я бродил по земле,

Прежде чем стал ученым мужем.

Я бродил, я все обошел,

225 Я спал на сотне островов;

Я жил в сотне городов.

Просвещенные друиды,

Вы предрекаете явление Артура?

Или меня вы чествуете,

230 И распятие Христово,

И скорый Судный день,

И один рассказывает

Историю Потопа?

Золотом в золоте

235 Стал я богаче;

Удовольствие мне доставляет

Тяжелый труд золотых дел мастера.

Часто исследователи, издатели и переводчики прилагают к этим текстам ещё и "Вступление к Битве", которое тоже переводят по-разному... один из вариантов вот такой:

На буках побеги (строки 136- 137)

Воспрянули вновь:

Проходит пора-

Увяданья дубов.



Дубы еще дремлют (строки 103, 52, 138, 58)

В сетях волхвованья,

Но зелены буки -

Живут упованья.



В одной маленькой библиотеке я нашёл ещё один вариант перевода Cad Goddeu, вариант включает в себя и вступление, и основной текст.

Но он у меня на бумаге. Наберу и выложу завтра. если надо.

Или, может, сами найдёте где-нибудь? Перевод Забелиной.

Переврод Заблеиной И.А.


Прежде текста я хочу ещё раз особо подчеркнуть: если иметь ввиду при чтении текста, что слово "goddeu", переводящееся как "деревья" или "лес", может означать также "цель, намерение" , и смотреть из этой перспективы, то весь мифический слой может ожить в совершенно новом восприятии... Я вот прозрел лично

CAD GODDEU

«БИТВА ДЕРЕВЬЕВ»


Верхушки на Буке
Дали недавно ростки,
Сменились и обновились
После утраты силы,-

Когда распускается Бук
Под дейсвием чар и литайний,
Густеют врехушки Дуба,-
То есть для деревьев надежда.

Я добыл папоротник,
Я выведал все секреты,
Старый Матх ап Матхоний
Знал не больше меня.

Ибо девятью разными дарами
Одарил меня бог:
Я собрал плоды от плодов
Девяти видов деревьев.

Слива, айва, черника, шелковица,
Малина, груша,
Вишня и черешня
С рябиной во мне вместе.

Со своего места в Фефинедде,
Города укрепленного,
Я видел, как спешили вперед
Деревья и прочая зелень,

Отступая от счастья,
Их вполне можно было
Вставить, как главные буквы
Алфавита.

Путники дивились,
А воины страшились,
Что вновь будут схватки,
Подобные той, что устроил Гвидион;

Самая страшная битва
Под корнем языка,
А другая бушует за ним,
В голове.

В первом ряду ольха
Затеяла драку.
С опозданием встали в боевой строй
Ива и рябина.

Темно-зеленый остролист
Держался решительно и твердо;
Много у него острых копий,
Которые ранят руку.

От ударов ног быстрого дуба
Звенели земля с небесами;
на любом языке зовут его
«Крепким стражем двери».

Велик был дрок в битве,
И плющ показал себя с лучшей стороны;
А судил их лесной орех
В то колдовское время

Груба и свирепа была ель,
Жесток ясень,-
Ни шага вбок он не сделал
И целился прямо в сердце.

Береза, хоть благородна,
Доспехи надела поздно,
Но это не признак трусости,
А знак высоты сословия.

Вереск давал утешение
В трудах утратившим силы,
Сильно сломались в битве
Стойкие тополя.

Некоторые из них были брошены
Прямо на поле боя,
Поскольку дыры разверзлись в них
От мощи врага.

Яростен был виноград,
Оруженосцы его были ильмы;
Я восхвалял его крепко
Перед владыками царств.

Вождями сильными были
Терн с его злыми плодами
И нелюбимый боярышник
В том же самом наряде,

Быстрый в преследовании тростник,
Рактиник с его детьми
И дрок, но повел себя плохо, и потерпел пораженье.

Тис, многих оставивший вдовами,
Мрачно стоял с карю битвы,
А бузина медленно тлела
Среди поющего пламени.

А благословенная дикая яблоня
Гордо смеялась
С Горхан Малдреу,
Стоя у бока скалы.

Схоронились в убежище
Бирючина и жимолость,
Неопытные в битве,
И вежливая сосна.

Я же, хотя значивший мало,
Поскольку я не высокий,
Сражался, деревья, с вами
На поле Годден Бриг.

Предлагаю изучить откровения magmas дальше, и разъяснить для нас всё, что не даёт превратить её тексты в реальную карту пути. Я чувствую, что она дала карту.

Начинаю продолжать.

Нашёл у себя в загашниках книжку Дугласа Монро "Утерянные книги Мерлина". Там тоже что-то про "битву деревьев" рассказывается. Полностью её так и не прочитал в своё время. Скачать, вроде, можно здесь: http://www.koob.ru/monro_duglas/dm_2

О! Psychonaut, отлично!

А полистай его, плиз, нет ли там упоминаний о связи Фей, Войн Деревьев и войн Туатанцев с Фоморианами?

Смотри, нам нужно детально разобраться в этой истории, это ключ к понимаю всей картины.

Магмас пишет, что в той битве Таутанцы одолели Фомориан и правили с того момента Сновидениями.

В мифологии этот момент отражён как Свержение, Падение, Побдеа одних богов другими.

Здорово, да?

Причём тут Деревья, не так ли?

На чьей стороне они выступали? И Выиграли они или проиграли эту битву?

Не вышло ли так, что если Goddeu - это намерения, то Деревья - не всегда были такими твёрдыми и малоподвижными?

Не значит ли это, что все разновидности деревьев, перечисленные в Битве - это разновидности нео с их Намерениями, проявленными теперь в качествах деревьев - лечебных или отравляющих. Может быть так?

Может ли быть так, что эти нео застыли в своих телах?

Может ли быть так, что я несу ахинею? Надо разобраться.

Может быть, это была одна раса Нео со своей системой рангов. Которая подробно описана в Cad Goddeu.

Может быть, эта система рангов так же естественно сложилась из намерений этих существ.

Понимаешь, если они - Фомориане, или выступале на стороне Фомориан - я пока не очень владею языком, - то деревья - наши союзники. И с их помощью можно как призывать нео, так и путешествовать в миры нео.

Я думаю (ну так, на кончике пера), что вся раса современных деревьев - это в прошлом могущественная Хива каких-то разнообразных Нео. Магмас говорила, что они гламурны и очень многолики.

Мою гипотезу о Хиве Леса может косвенно подтверждать то, что Деревья помогают планете очищаться, и они же помогают людям. Дают воздух, озон, пищу, материалы, да и вообще.... И против деревьев идёт истребляющая деятельность. Некоторые виды, как ты знаешь, уже исчезли. Деревья рубят и сжигают.. Чтоб их не было.. Может, это летун никак не уймётся, и хочет добить представителей той хивы.

Это ж жутко интересно, чтобы восстановить целостную картину.

Или же это просто шиза. Давай разберёмся?

Идея интересная. Попробую поковырять книжку более подробно. Но там много букоф, в своё время я её так и не осилил, не помню почему, но был какой-то затуп. Попробую взглянуть на неё свежим взглядом.

(ps. Забавно, что автор книги - из Мексики. Казалось бы, какая связь между кельтами и Мексикой?... )

нашёл тёмный сайт,для меня он пока сложный в понимании, написано про войну деревьев,химер,про бональность и гламур,ну и про фей и серебряный путь тоже,это переводы каких то книг,конкретно не вникал,но для дела мож пригодится
http://wod.su/changeling/book/denizens/02

Gral, насколько я понял, там приведено описание игровой вселенной для какой-то компьютерной игрушки.

По поводу "Утерянных книг Мерлина"... У меня пока не получается прочитать эту книжку целиком, от начала до конца. Но я периодически открываю её на произвольной странице и нахожу там любопытные вещи. Вот, например, один отрывок, касающийся "намерения деревьев":

---------------------
Боибелос (Boibeloth)

«Священные письмена деревьев»

В кельтских странах — Ирландии, Британии и Галлии — сохранился широкий спектр доказательств того, что друиды этих стран использовали различные виды письма в магических целях. Хотя нам рассказывают, что они использовали греческий алфавит для обычных и юридических записей, закон всегда запрещал доверять пергаменту священные легенды и учения. Среди фрагментов малоизвестных рукописей, разбросанных по разным уголкам Европы и часто недоступных, снова и снова прослеживается в разных вариациях одна и та же форма — БОИБЕЛОС, ирландская система письма, корни которой, по-видимому, надо искать в Азии. Как утверждают, эта система письменности была основана самими деревьями — старому магу, имя которого затерялось в веках, каждое дерево продиктовало свой собственный знак. Согласно другим источникам, деревья завоевали свои знаки после Битвы Деревьев в 400 году до нашей эры. Однако известно, что название этого рукописного шрифта упоминается более чем в двадцати сагах по всему миру. Ниже приведены две его версии: ирландская и валлийская.

В нашем повествовании Гвидион получает пергамент, на котором ПЕСНЬ ЛЕСНЫХ ДЕРЕВЬЕВ написана на Боибелос. Только самые священные документы записывались таким способом, прочитать их могли только друиды. Другие традиционные применения этой системы письма — начертание имен богов на священных инструментах; руны, высеченные на камне или дереве; в качестве символов, вычерчиваемых в воздухе для вызывания Сил; для записей в секретных дневниках. При более близком изучении оказалось, что система ОГАМ была системой бриттских шаманов (например, валлийских, корнуэльских и бретонских), а БОИБЕЛОС — кельтских (например, ирландских, мэнских и шотландских). Этот древний алфавит мы предлагаем читателю, у которого может появиться желание вести дневник или высечь магическую надпись. В рукописи Фериллт есть несколько упоминаний о Боибелос и его предшественнике, забытом рукописном шрифте ГОРТИГЕРН, который использовался для гадания — на чистом пергаменте записывались вопросы, этот пергамент сжигался в плоском железном сосуде, после чего оглашался ответ. Предполагается, что читатель, который захочет использовать эти буквы, попробует применить их для различных целей, чтобы раскрыть их потенциальные возможности. При этом появляется вероятность разгадать первоначальное использование этих букв.
Еще немного фольклора: для получения ответа во сне, напишите интересующий вас вопрос «священными буквами» на чистом пергаменте и три ночи подряд кладите его под подушку.

Тут ещё вот какой интересный вопрос. Возможен ли контакт с деревьями через сновидение?

Деревья - это, очевидно, не неорганические, а органические существа. Обладающие, впрочем, довольно специфическим сознанием. Которое в чём-то, вероятно, роднит их с нео.

Задачу можно поставить следующим образом: войти в совместное сновидение с тем или иным деревом; либо с лесом, как некой "хивой деревьев". Ведь если мы, люди, можем совместно сновидеть друг с другом, то почему бы не посновидеть с деревьями?

Есть ряд вопросов, на которые у меня пока нет ответа. В частности, есть ли у деревьев циклы "сон-бодрствование"? Какова сновиденная активность деревьев в принципе? Как отражается на данной активности смена дня и ночи, а также смена сезонов (сейчас в северном полушарии осень, и, по идее, деревья начинают впадать в "зимнюю спячку")?

Что представляет собой дерево в сновидении? Как выглядит? Судя по всему, есть некие деревья-спрайты - просто часть антуража пузыря восприятия. И есть реальные деревья.

Один мой знакомый сновидец жаловался, что никак не мог целенаправленно попасть в ОС-е в какой-нибудь лес или вообще природную зону. Всякий раз его начинали атаковать какие-нибудь спрайты или ещё что-нибудь. С чем это может быть связано - понятия не имею. Я сам как-то специально не акцентировал на этом внимание в своих ОС-ах. И вообще, те леса, парки и растения, что мы видим во сне - это что? Имеют ли они какую-то связь с реальным растительным миром?

Возьмём, к примеру, Шахматный Лес.
Вообще говоря, лес, имеющий прямоугольную фактуру - это нонсенс. В природе такое не встречается. Разве что если этот лес подвергся антропогенному влиянию. Каким образом данная локация появилась в нашем тонале и какую функцию выполняет? - вопрос, конечно, интересный.

В общем, тема для исследований - обширная, я считаю.
:"":

Ну здраствуйте други присоиденяюсь и на форуме . Сразу могу сказать что я уже сейчас конкретно иду по этому пути , и встретил немало препятствий на нём но это уже вторично. В большей степени я буду помогать намерением и своим присутствием этоким постоянным шагом в этом напровлении. Что нащёт деревьев незабывайте что это Позиция ТС , кстати в повести очень хорошо показанно что тот кто описывает прекрасно мог выбирать любую ему удобную позицию ТС и становится чем захочет . Если хотите мне это всё пришло ещё во втором внимании щас лишь потехоньку описываю . Две недели назад когда Рэвен попросил меня написать всё что я знаю о деревьях и деревья людях , я даже неподозревал что окунусь в океан знаний и ПАМЯТИ о них и временах. Во первых я досехпор несомневаюсь что человеческие хивы были деревьями ,и нашими друзьями , может не для всех но я это помню чуствую и как говорят - ЗНАЮ что так было . Жили мы именно в СНовиденье на Яву , то самое промежуточное состояние где дерево и движемо и нет кокраз это позволяло менять строение дерева . Могу также добавить что деревья-намеренье , впринцепи одно и тоже , проста магмас уже говорила я повторюсь с какой позиции ТС посматреть так и будет для воспринимающего . Могу сказать что это тема явный мост в новые измерение , в которые можна попасть не входя в КС .
По поводу возникновения шахмотного леса лично у меня он возник когда в 4 годика мой дед стукнул меня конём (шахмотная фигура) в нос . Кстатити есть ещё мнение что это из за формы наших нынешних жилишь , ведь они шас кругом квадратные (ух тафтология ) может не то что когда то ? Вообщем я щас прохожу это всё как во сне так и на Яву поэтому различных подробностей уйма и буду рад с вами подилится тем что мне откроет Дух .

Да да да что хотел добавить ведь раньше мы могли сменять Позиции ТС как угодна и без препятсвий , что же случилось сейчас ? Я хочу связать тему деревьев с якорями . Да вот ещё вс нормальные Челы-Маги-Витязи-ИТД, Вяжут и связывают те же кельты , сам механизм связывание во едино тех и даже иных моментов очень важен в продвижении этой темы , ничего неупускать , нужен крепкий канат , а там уж взберёмся на ветви .

См.:
http://www.youtube.com/watch?v=t0gduIjXOU4
:"":

Наткнулся на игру/книгу Changeling the Dreaming. Gral уже кидал ссылку на её описание. Немного ознакомился с материалами. В общем, там есть инфа и про гламур и про банальность и про химер и про dreaming мир. Продукт компании White Wolf. Как я понял это ролевая игра . Но инфа любопытная, так что...
Переведенная книга ----> http://narod.ru/disk/3967890000/Changel ... e.rar.html

Ох уж этот ютуб и cyber games ребят нужна думать самим техника и банк даных находящийся на материальном насители этого за вас не делает , очень важен вашь личный опыт то что было пережито вами и както творчески осмысленно , тогда это буддет с той самой СИЛОЙ и всем будет интересно а главное что-то да получится.

Что касается Битвы Деревьев. Я пока наблюдаю некоторые расхождения в её датировке.

magmas пишет:

Не ясно, по каким принам началась Война деревьев. Это совпало с падением Рима и становлением христианской религии.

В то время как по другим источникам, эта битва происходила примерно в 400 году до н.э. Вот например, тут:

Чаще всего упоминают легендарную «битву деревьев», относя её к временам примерно за четыре столетия до нашей эры. От битвы отсчитывают эпоху расцвета в жизни кельтов. Завершают этот период даже не завоеванием Галлии легионами Цезаря, а штурмом римлянами святилища друидов и жриц-друидесс на острове Англси в Британии в 61 году нашей эры.

Такую же датировку даёт и Дуглас Монро.

По археологическим данным это примерно соответствует смене т.наз. гальштатской (900-400 гг до н.э.) и латенской (V-I вв до н.э.) культур.

Наверняка, это как-то связано с противостоянием кельтских племён и Рима, однако не периода упадка, а наоборот - периода его укрупнения и усиления.

Впрочем, сути дела это не меняет. Очевидно, что некие сдвиги в мире сновидений - имели место, и Битва Деревьев - является поворотным пунктом этого сдвига.

По поводу туатанцев и фомориан.

Судя по всему, речь идёт о таких народах кельтской мифологии как Туата Де Дананн (др.-ирл. Tuatha Dé Danann) или "Племена богини Дану", а также фоморах.

Википедия описывает их так:

-----
Туата Де Дананн - четвёртое из мифических племён, правивших Ирландией (см. Ирландская мифология). Представителей этого племени Туан Мак Кайрилл назвал кельтскими «богами», однако, назвать их богами можно только с натяжкой, несмотря на то что барды видели в них «самых красивых, самых изысканных в одежде и вооружении, самых искусных в игре на музыкальных инструментах, самых одарённых умом из всех, кто когда-либо приходил в Ирландию». «Книга Арма» (VIII в.) низводит это племя лишь до dei terreni, то есть сил земли, ведающих плодородием и водой, обитающих в холмах реках и озёрах. В таком понимании они именуются сидами, и сравниваются с фейри (феями) или эльфами.

-----
Фоморы — мифические существа, представляющие в ирландской мифологии демонические, тёмные силы хаоса, с которыми постоянно приходилось сражаться мифическим жителям Ирландии. Считают, что слово фоморы означает «подводные»; в любом случае фоморы всегда тесно связывались с морем: их короли всегда жили где-то за морем, недоступная стеклянная башня Конанда, одного из царей фоморов, находится «на острове посреди океана» (см. Немед). Но вообще, фоморы были обитателями потустороннего мира Ирландии, являющегося как бы оборотной стороной ирландской земли.

-----
(подробней см. по ссылкам)

Psychonaut хорошо что ты заговорил про времена я кокраз заметил один факт , это война идёт до сех пор в отдельных срезах так это точна проста время у дерева течёт обсалютно подругому , механизм с позиции "КОКАНА" уже давали. Конкретный пример что лично меня коснулась очеееень близко , в поэми переведенно , что ТОПОЛЯ ОЧЕНЬ ПОСТОРОДАЛИ , (расказываю на житейский язык без ЭН. Фактов) в одном из небольших городков для того чтобы непеределывать линии тока , проста располовинили тополя ,не буду заострять внимание на подробнастях , а зделаю вывод ; что скорей всего из этого события можна вычислить две воинствующих стороны , а если быть точным - то кто такие чего хотим ? ключей достаточно . Чуть позже вернусь.

На Пути наткнулся на Anibusa то ли он на меня , признаюсь очень красиво выглядела стена отделяющая наши тонали , из его слов я понял что он назад не стремится . Вижу все решили отсидется , ладно без дескуса в этой теме многа не напишешь , подождёмс зачинщика , он та мне какраз и нужен.

Redo ,
Привет, зачинщик присутствует. В течение недели он улепётывал от подруг авторитарной бабули Вали Дарской, а теперь, вроде ему и поделиться нечем с тобой в теме пути Фей..

А может, и есть чем

Я решил изучить не частную ситуацию с Воинствующими деревьями, а понять вообще Путь Фей, о котором пишет Мася. Почему мы так и не попали в Аркадию? И почему в неё попала Мася? Ответ на этот вопрос даст нам ясный путь в страну Фей - так я думаю.

Но это вступление. Одной из тем тем Масяни были Банальность-против-Гламура. Я был верен, что в этом что-то есть, и не понимал, что. Копался в своих снах и,кажется, понял. Даже уверен, пробую объяснить. Гламур - это действительно стадия посвящения в Сновидения. Гламур это как промежуток на шкале уровня личной силы. Я даже считаю, что могу назвать это состояние Импровизацией. Я понял его так.

В определённый момент практики Сновидения ты настолько разотождествляешься с шаблонами, что как бы "встряхиваешься" и больше не возвращаешься в тупое копирование шаблонов. Это чёткий и конкретный момент осознания кое-чего. Как небольшое пробуждение. После этого ты начинаешь только двигаться дальше и дальше, и уже никакие индульгирования тебя не ослепляют. Ты видишь за всем этим банальность.

Гламур - это Не-делание, доведённое до такого уровня, что собирается новый мир постоянной импровизации. Уже не остаётся в твоей жизни ни одного шаблонного понятия или вопроса, который ты "решаешь на автомате", ты вдруг подходишь творчески абсолютно ко всему. Хотя навскидку это может звучать забавно

Вот сам поприводи примеры

Однак ладно, с гламуром, я считаю, я достиг ясности. Но если нет, я ещё узнаю об этом..

И, честно говоря, поняв этот момент, я понял куда лучше многое другое из слов magmas о войнах разных сил и о противостоянии культуры с банальностью.


Сейчас я копаю всё, что удаётся, по темам Фей, Кельтов и всех необычных слов, что употребила Мася.
Свой вопрос в её теме, о контроле снов считаю бессмысленным и отказываюсь от него. Связь Гламура и Контроля Снов очевидна.

С Войной Деревьев - полная каша. У меня ни одной зацепки - только предположения, близкие к домыслам. Займусь ими позже.

Вообще, тема мощная. Я впечатлён. В книгах о Фериллтах я наткнулся на такие указатели, и на раскрытые секреты и методы, что.... мой Дух...очень доволен. Обожаю Тайны!

Ну а теперь, Редо, рассказывай, зачем я тебе понадобился.

Psychonaut, ребята

Спасибо вам! Будем изучать. Масса интересной инфы...

Смотрите, один удивительный человек сказал мне, что (внимательно!) нео _ жили _ на деревьях _ _

Я посмотрел, посмотрел, и обнаружил, что ....... ладно, потом объясню

Хах конечно чтоб по средством беседы плести тот самый мост в страну Аркадия ходить та не толька нам . Нащёт гламура ты достиг ясности лично я могу найти применение гламуру то бишь включать первое колечко . Сразу оговорюсь нащёт войны деревьев , я почти уверен что воевали не деревья с деревьями а деревья против сил иного плана , есть у меня небольшая зацепка про неё я написал до , где тополя уполовинили в угоду якобы ленивых электриков , что есть електро передачи для дерева ?? А я могу сразу ответить да ведь это похоже на СЕТЬ электро передачь. Кстати затрону тему сети-паутины корней , недавно имел с этим дело и осознал соверешенно точна что это явно отличная форма существования отличная от сформированной "Сети" сложна обьяснить тут един совет идите копайте тока не вредя. Корни это больше Ноги чем сети вот что я осознал . Тоесть похоже что Деревья воевали (или до сей поры идёт война как в алтае война 1941-45 года до сех пор) с "СЕТЬЮ". Если что рушь я гибкий .

Redo, хорошо, что ты заговорил про Сеть! Я как раз на эту тему думал.
Только пришёл к выводам совсем другим. Деревья воевали не с Сетью, а наоборот - на стороне Сети.

Противостояние Гламура и Банальности можно представить, в свою очередь, и как борьбу Сети - с... назовём её, Иерархической Структурой.

Иерархическая структура - это централизованная, фиксированная система (Банальность).
Сеть - соответственно, децентрализованная (Гламур). В которой каждый узел - может стать локальным центром по отношению к соседним узлам.

Давай посмотрим, что такое лес. Лес - это некий набор деревьев. Можно ли сказать, что какое-то из деревьев - самое главное в лесу? И все остальные - ему подчиняются? И да, и нет. Да, потому что деревья отличаются по возрасту, силе и ряду других качеств. Некоторые деревья являются как бы узловыми - структурируют вокруг себя пространство, доминируют над другими деревьями. И - нет, потому что сфера влияния того или иного дерева постепенно убывает по мере удаления, чёткие границы сфер влияния отсутствуют, каждое дерево в той или иной степени может стать главным в своей округе.
Иными словами, лес - это некая сетевая структура, с равномерно распределённой по его территории энергией. Кроме всего прочего, лес - тесно связан с энергией Земли, а мы знаем, что энергия Земли - это и есть Сеть.

Вернёмся к кельтам.
В людском социуме времён Битвы Деревьев также происходили некие процессы. До некоторого момента сообщество людей было, скорей, сетевым. Да, были племенные вожди, да, была некая иерархия. Но эта структура была довольно динамичная, племена плавно перетекали друг в друга, вожди имели, чаще всего, локальную сферу влияния, да и в целом - люди жили в большей в гармонии с природой, по сути - в лесу. То есть энергетически были связаны с Сетью как таковой, и сообщество людей - это тоже была сеть.

И кельты, и латины - это были чем-то похожие друг на друга, соседние племена, каждое из которых занимало свою нишу. Достаточно почитать, например, что собой представлял т.наз. Латинский союз - до того как он стал превращаться в империю. Это была равноправная федерация 30-ти общин. Члены Латинского союза имели общие религиозные праздники, союзное собрание решало общие вопросы и споры между членами союза.

Однако, в какой-то момент началась централизация. Из некогда равноправных городов выделился один - Рим, которому стали подчиняться все остальные члены Латинского союза. Гламур стал постепенно вытесняться Банальностью.

Кельты же, в свою очередь, сохранили прежний уклад. Началось противостояние двух систем:
- Кельтов - как носителей прежней, сетевой культуры, живущей в гармонии с лесом и силами природы.
- И Рима - как носителя новой, иерархической культуры - культуры угнетения, подавления и попрания природного равновесия.

Битва Деревьев символизировала собой не просто начало нового этапа в противостоянии кельтов и Рима, а начало противостояния двух концепций. (и, соответственно, двух кланов нео)

Да, считается, что с 400 года до н.э. начинается расцвет кельтской культуры. Но этот расцвет связан, скорей, с тем, что кельты, что называется, закалялись в борьбе. Оттачивая своё мастерство в противостоянии с Римом, мобилизуя свои силы и объединяясь. До какого-то момента силы были примерно равны. Однако, в конечном итоге, Рим полностью победил и подчинил себе кельтов.
(После чего развалился и сам, но это уже совсем другая история :"": )

Психонаут слушай так интересно было тебя читать понял дофига важных ньюансов а точнее знаю что делать в понедельник, супер опупительное задание . Во первых да я ошибался нашёт кто с кем ты многое раставил на свои места покрайнеймере для меня . Ты попал в точку говоря что кельты оттачивали своё мастерство в боях , но ты ошибаешся нашёт того что кельты потерпели поражения , война идёт до сих пор более того многие потомки кельтов живут в здесь и сейчас и борятся и тем самым процветают как когда то . Ладно мне надо размножить Алое я обещал взамен за ту помощь которую он мне окозал , что и вам всем советую зделать , как не как это гламурненько .
Позже прибегу.

К вопросу о лесе. У наших предков всегда была традиция создавать Волшебные Рощи. Там они получали знания и силу. Возможно, это связано.

Это не проста связанно это тот самый серебрянный шест на котором и навязанно всё остальное , проста "наши предки создавали волшебные рощи" это взгляд из вне а нужен из нутри , притом личный.
Да банальности и гламура ребят я проста оболдел всё так и есть мой личный опыт . Когда я начел понимать эту тему всё так раставилось на свои места , что лично для меня странна "аркадия" уже не сказка а реальный как некоторые бы сказали пузырь восприятия .
Кстати чтоб сильно не расплываться в словах хотел расскозать случай проиизшедший со мной и связать его с темой :
Кто в теми все знают тот день когда пришла Равенна она задала вопрос. А я в тот день толька подехал в г.Барнаул . Снял гостиницу на сутки расположился и пошёл посмореть на город и за одно купить интеренет . Значется иду по улице никого не трогаю , иду уже в номер как водится с мини модемом , и тут меняется восприяие: всё внешнее збовляет ход я же остаюсь быстрым , переходом в это состояние было зацепка зрения за магазин с каким то названием которое я прочетал как "Равенна" (позже смотрел там и близко нечего такого разве что на на заканчивается ) и это шибко выбило мою ТС и знаете я попал прям сразу в эту "Аркадию" покрайнеймере я стал это осознавать именно сейчас . когда я сместился и немнога застолкерился на месте я услышал голос Мужика который говорит девушке , дословна передать немагу но смысл уловил на 100% "Вот тебе задание выполняй " притом явно в чисто игровой атмосфере и он и она это прекрасно понимали .Что вы думаете после возврощения сначала проверел магаз , а потом вернулся в номер подключил И-нет защёл на этот сайт и опля тут как тут Равенна , со своим вопросом ,, я проверел 20 минут как написала , а со мной приключилось минут 30-40 , тем кто в теме поймут мой ход мыслей , и вот ещё замечу я не спал .
Писал не для того чтобы выипнутся а на вопрос Рэвена почему мы туда непопали , лично я был через сталкинг действительности , а через сновиденья и вправду непопали.

А вот я вчера подумал.
Ходят люди, строят дома, пилят деревья. Эти квадратные корпуса, пристройки достройки. Это новые "деревья" со своими жителями. Города и посёлки - новые рощи и леса.
Вот такая война. Из любой ситуации принципиально 1+3 исхода...
пока всё.

Underwater нашёт этого могу поделится своим опытом недавно разберал старую кривую тупа зделаную баню она из сруба так вот мне так сильно показалось то ли уже совсем крыша поехала (кокраз крышу ломал ) что это древний видящий который шифруется под баню , или "сталкинг дерева" .
И Рэвен , тут видел гнёзда ворон на деревьях и явно подумалось про чертог ворона.... ты проста говорил про нео живущих на деревьях а я тебе вот так вот скажу.

Еще у Кастанеды описаны особенности семи хив - разновидности неоргаников.

Пример, свежего, пока необьяснимого опыта. На днях поехал с коллегами закрыть сезон мокрой воды на Нарвское вдх., на базу в лесу. День первый, к вечеру вернулись с воды, поели, приняли, темно уже, вышел с корешем к отдаленной лавочке под деревьями, сидим курим, давай говорю лесных фей послушаем, тишина жуткая (почему-то там всегда так). Метрах в 150-200 на границе леса и воды появляется охрененно мелодичный звук
ульк-ульк, точно не лягушки. Я корешу говорю прислушайся, точно неорганика (он хоть и мещанин но первые книги КК. освоил и энергетика у него от природы будь здоров), он слышит, тут мы затихли, слушаем вдвоем, и секунд через 30 эти звуки начинаются за нашими спинами, полукругом в лесу . Кореш стремается и светит фонарем но не видно ничего, а звуки идут от кудо -то с земли. Далее понаблюдать не дали, вывалилась из дома пьяная банда и нас утащили в дом. Но история на этом не заканчивается, на следующий день сидел один -- тишина. На третий день поехали он домой, а я на работу в ночь. В час ночи, кореш звонил на трубу, но я в запаре не увидел. Звоню утром домой ему, а он говорит, не поверишь, вечером по приезду в квартире УЛЬКАТЬ начало, жена и ребенок не слышат, а мне, говорит часа полтора на уши давило пока не заснул. Более пока ничего, будет продолжение расскажу. :"": Место там действительно аномальное, кому интересно адресок скину, но надо пропуск в погранзону оформлять.

protos ,
Раз сила так указала на тебя, предлагаю тебе углубиться в тему общения с феями. Но систематизированно. Изучить случаи общения с ними, и прикинуть, для чего это лично тебе вообще может быть нужно, а так же исследовать правильные способы общения с ними.

Можем насоветовать литературы, или же перечитай ссылки в этой теме, тут есть что. Если уж тебя так зазывают, давай отвечай взаимностью, хотя сам думай, знаю я вас Скажешь ещё потом....


Так, я обещал про живые деревья.

Psy, с тобой говорили.. Вот смотри, как я это думаю: Мася объясняет, что мы, люди - это строители миров как бы... ну, мы порождаем энергию для строительства. Наш разум - поле битвы двух Сил: Феи привлекают нас Гламуром и Волшебством, а всяка бяка одурманивает банальностью и фарсом. Им это нужно затем, чтобы мы, уделяя внимание тому или другому миру, фиксировали внимане, проводили мышление в том или ином слое, создавали там концептуализацию, миростроительство... например, мы надримили Волшебное место, уже всё, создали устойчивый пузырь, мы можем его посещать, развивать, питать энергией, изучать, расширять, проводить экспансию, и вместе с ним развиваться, сотрудничать с феями и дальше... и таким образом мы создаём пространство снов, которое тоже потом населяется химерами и прочей живностью...

В общем, пузырь-к-пузырю, мы, как полипы, создаём коралловые рифы. Из своих Сновидений.. Люди строят Миры, получаются ответвления, ходы, пространства, какие-то переходы и т.п. И в итоге всё это как бы Дерево.
Как генеалогическое Древо - это Сон одной династии: каждый член Рода, Семь, берёт сны Предков и строит дальше свою реальность, исходя из их посылок, воспитания. жизненной философии.. генеалогическое Древо - это такая, грубо говоря, схема Родового Сна..

Ну, ты понял... так получились Деревья!

Вот вспомни, в Кад Годдеу описывается, как каждое Дерево обладает своим Родом Силы... это как бы Сон некой Силы, разросшийся в Живое существо со своим характером..

Я даже Пушкина вспомнил с его Лукоморным сказочным Дубом.. это как бы Ведический Сны русского народа. Тоже Древо. Со всякими Нео: кот, русалка, кощей и т.п.

Ну ладно, параноить можно бесконечно, нужно другое... Сейчас хочу найти реальные вещи. Не строить догадок, пусть и правдоподобных, а искать чёткие указания... уже есть кое-что, нужно собрать картину. Хочу понять пути Фей.

Да, с Масей намного легче было

.Protos скинь мне кокраз в планах этим занятся , буду этоким котом который песнь заводит и сказки пишет по ночам кстати все кто знает какие либо места кидайте мне в личку и любой расказ про эти места тоже , мож потом прочитаете про походы в эти места но это потом как нить .
Уж пускай простят меня модоры за не в тему но это на благо Журнала.
А теперь к теме : Них""на себе Рэвен ты обьяснил звенно которое у меня ну ни как нестыковалось , получается мы щас строим гламур и рушим банальность ! Всё я думать и переживать.
Ps мне становится теперь интересно даты. Да у меня прозьба может ктонить кинуть отрезок про хивы описанные ККой , буду признателен.

Rav, интересная мысль. Я над ней подумаю.
Мир как Дерево — что-то в этом есть.

Вообще, раньше большое внимание уделяли мифам. Миф как бы создаёт и поддерживает мир гламура. Причём мифология — это не линейный сюжет, а набор как бы разрастающихся и ветвящихся сюжетов. Я сейчас решил немного углубиться в валлийскую мифологию (раз уж мы начали с Cad Goddeu), там есть цикл повестей под названием Мабиногион. Характерно, что повести эти называют "ветвями Мабиноги". Аналогия с разрастающимся деревом — на лицо.

Ещё один характерный элемент практически всех древних мифов — это то, какой вес и значимость их герои придают своим словам. Я бы сказал, что они вкладывают в них всё своё намерение. Клятвы, зароки, обеты — обычное дело в мире мифов. А нарушить данное слово — вообще немыслимо.
Каждый сюжет, таким образом — это концентрированное намерение. Нет никаких обыденных дел, каждое событие — вопрос жизни и смерти, требующий полной самоотдачи.

КК говорил словами ДХ, что светимость осознания вырастает в нас как дерево.
Вот это и есть гламур! А противопоставленная ему обстановка.. Это другие деревья. Навевает концепцией борьбы с сорняками в огороде

Raven, я бы с удовольствием почитал о правилах общения с феями в реале.

Вот статейка о феях http://zhurnal.lib.ru/editors/t/trofimo ... airy.shtml

Я знаю точна что сидим мы на одном дереве и некоторые даже на одних ветвях , но вот Дефа не видно он с другой стороны ствола . Вон и случаи были что пилили сучья на которых спят и проваливались в бездну самобытности . Некоторые же в свою очередь скокали с ветки на ветку в поисках или пытаясь кого-то догнать. Кто помудрей вьёт себе гнездо и толька тогда наченает иследовать другие ветви (небуду показывать пальцем ) . Некоторые таскают с собой рюкзаки с необходимым , что бы не парится с гнездом (к ним же пречислю и я себя ) .
Ps вот небольшой разгруз на тему , и правда если углубится .
Есть кто нибудь кузнец ?

"В Латгалии есть озеро, на водах которого происходят чудеса.
Я не буду раскрывать его местоположения. Люди, которым я доверяю,
рассказали мне о двух странных случаях. Первый произошел лет
тридцать назад, с мальчишкой, который долгое время считался по-
гибшим. Однажды летним утром он отправился на рыбалку. Переезжая
на лодке с места на место, мальчик оказался вблизи небольшом ро-
га, поросшего тростником. Внезапно вода перед ним забурлила, пош-
ла кругами, и он увидел, что к нему подплывают существа, похожие
на большие вытянутые капли. У них были человеческие лица, а по-
лупрозрачные тела непрерывно меняли форму, превращаясь то в рыб,
то в гребни волн, то в мозаику солнечных бликов.

Эти существа похитили мальчишку. Его родители и люди с
соседних хуторов нашли только лодку, которая плавала посреди озе-
ра. Прошло тридцать лет. И мальчик вдруг вернулся. Он пришел до-
мой -- все с той же удочкой и ведерком рыбы. Постаревшая мать тут
же узнала сына. А он с ужасом смотрел на ее морщинистое лицо.
После долгих расспросов ему удалось припомнить место, где он
встретил своих похитителей. Отец, собрав друзей, отправился туда.
Но рожок оказался вполне знакомым. Каждый местный рыбак бывал там
раз по сто. "

Ребят хоть ищи и езжай смотри что да как на месте - помню сновиденье где какая-то девка показала это озера и этого мальчишку сидевшим с удочкой и ведром , что интересно я точна уяснил что пацан стал если подберать слово то ближе всего "ПРОКАЧЕН" и до безобразия смышлён помнится я застал момент когда он собрался домой , есть ещё разные подробности но пока замну , незнаю даже что думать , вижу разве что механизм попадания информации в массы описнный магмас на лицо , а так всё , разве что говорят ехать туда , у меня ощущение что там можна пройти дальше....

Redo, в Латгалии много озер. Кстати то озеро в котором пропал мальчик случайно не называется зеленым?

Немного не по теме, но после твоего сообщения, defect, лабиринты видятся совсем в другом свете. Всё вокруг одинаковое, ходил-ходил, ходил-ходил человек и...

Как-то попадалась мне похожая запись, только там говорилось об одном магическом триксе, связанным с туманом. Результат схож, можно отыскать тропинку в иные миры.

Spy, спасибо за подборку, Трофимова в печати почти нету. Возвращаясь к деревьям, немного не в тему, у Роберта Монро и у Трофимова есть общая тема о так называемой ЖАТВЕ и ХМЕЛЕ. Типа крутые неорганы (или органы) заселили землю сначала деревьями и в момент смерти каждого дерева получали с него крайне ценную во вселенной субстанцию-энергию, которую они называли ХМЕЛЬ.
Когда хмеля нужно было много, устраивались специально крупные заморы деревьев. Но в любом случае хмеля с деревьев не хватало и на землю притащили человеков (нас с вами) и вот тут-то уровень поступаюшего ХМЕЛЯ возрос значительно, и сокращение продолжительности жизни людей нашим фермерам только на руку.

Немного лирического кельтского гламура. Бретонская песенка в исполнении Нольвен Леруа: http://www.youtube.com/watch?v=BRLfx5vr5rA
Фея, однозначно.

(ps. Бретонцы - это такое ответвление кельтов, затерявшееся где-то на территории современной Франции.)

"Насчет пропащих душ. У меня есть теория, по которой человек, который попал лишь под свое личное поддерживание реальности (без свидетелей), может перейти в иные миры. Например, грибник, заблудившийся в болоте. Ходит, ходит, кругом все одинаковое, устает, ТС съезжает, а потом, в какой-то момент икс, он видит мираж и переходит в него... Хлоп, человек пропал. Он один рисовал свой мир, и ничто не смогло его удержать..."
Def ведь это и есть сталкинг , про это же говорила и мася :"встречась с единомышлиником ты становишся слабее" на этом же построины малые магические группы, и тд и тп . и даже мои с тобой несоответствия , неругайся на меня сильно не всегда в каиф подстраиватся учитывая что ты существо живущее в городе . Кстати здесь можна понять большой плюс Отшельника он может свернуть горы в бараний рог но не кто неузнает кто это зделал а то не получится .
Да эти озёра теперь далеко неуплывут от меня а особенно мне понравилось вот эта таинственная нотка :" а это случаем не Зелёное ?" намек понят .

У меня есть теория

и позволь милый друг я тебе напомню что такое сталкинг

Сталкинг (от английского слова stalking) - подкрадывание (к дичи); скрытое преследование; выслеживание.

Это слово наиболее удачно отражает суть практики. Если предельно упрощать смысл, то сталкинг - это практика самовыслеживания, и целью этой практики является развитие осознания.

Дабы вынести некоторый практический смысл из этого определения и хоть какие-то намеки на сталкинг как систему саморазвития, копнем чуть глубже.

На самом деле сталкинг - это многоуровневая система задач, в основе которой лежат принципы пути воина. Можно было бы назвать эти принципы философией или идеологией, но, во-первых, есть опасения, что эти слова будут восприняты негативно. Как говорил еще Сенека около 2000 лет назад: "Само имя философии вызывает достаточно ненависти", а идеология у многих стойко ассоциируется с коммунистическим прошлым. Во-вторых, что значительно существеннее, в отличие от философии и идеологии, которые зачастую оторваны от реальности, путь воина - сугубо практическая система саморазвития и самотрансформации. Цель пути воина - трансформация и дальнейшая эволюция человеческого вида.

......только правды ради .....ни больше!

ISIH то что ты щас написал является нулём . Были бы у меняя права админа я бы это отщелушил или по житейски зделал выговор -с последующим баном. А так я тебе напомню тема не про нули и не про напомнить , темболее от себя ты нечего ненаписал а всеголишь скопировал ТРУДЫ И ПУТИ других ЧЕЛОВЕКОВ коим я тебя нещитаю. Ибо есть такое вырожение дырка от бублика - простое русское в тему , небуду спрашивать кто тебя согнул бараний рог , но советую пересмотреть свой манёвр или если обобщить сталкинг.

прости милый друг что опять мешаю тебе замылить тему килограммами полезной информации и ТЕОРИЯМИ. И за больной мазоль тоже прости.

Деф не удержался! ПАРДОН!

Из засёра вижу пока твой флуд по поводу меня , и нечего повторюсь НЕЧЕГО потеме коль ты её не понимаешь нечего влазить и тормозить других иследователей , если не вкурсах то ты тормозишь поток , но нечего обычно недовольства пользователей доходит до адреса недоброжелателя . Ах да нащё доброй и злой памяти это банальность , вернее достовать потоённые уголки памяти если того требует ситуация это же касается и левой стороны нашей с вами жизни , а когда кто та обращается к тебе со словом ДРУГ изврощая тем самым смысл сей любимого мне слова хочется дать по морде хотябы эфимерно , да поймут же меня Други.

А вот я слышал, что, кроме фей, к сновидениям относятся сильфиды и нимфы. Сильфиды - это элементали воздуха, которые заманивали путников в лабиринты и бездонные пещеры. А нимфы - эти соблазняли.
Тоже, кстати, неизученные виды нео, имевшие отношение к проигравшей стороне. Почему мы сейчас их редко встречаем? Почему сильфид заменили огни телевизоров? А нимф - резиновые дефки?
Мне кажется, Война деревьев продолжается. И люди здесь - поле боя.

Спай рад слышать твоё виденье ситуации , могу добавить что эту войну уже можна начинать серьёзна анализировать тем самым набирать контроль ситуаций , и принимать участие уже осознанно и по Духу ведь насколька помнится он настоящий Игрок. А вот что касается Сульфидов с ними меня обещали познакомить как тока произойдёт сей заманчивый (не в тупик ли ) момент напишу что прошло сквозь сито таблиц.
А вот с нимфами ну их тоже мне девки-пираньи , чтобы чтота с ними понять лично мне надо хорошенько превести себя в порядок сплошной сумбур из Ярлыков.

Интересная инфа по феям - http://en.wikipedia.org/wiki/Classifications_of_fairies
http://en.wikipedia.org/wiki/C%C3%BA_Chulainn

На тему деревьев нашёл ещё интересное наблюдение у некоего Ивана Трушкова:

Деревья

Про деревья, я хотел написать в четвертой части, но, все же я затрону эту тему и в этой части. Деревья, являются, существа неподвижного типа осознания. Они разумны и их уровень осознания, больше, чем у людей. У каждого дерева, есть свой чувство характере, память, переживания. Конечно же их чувство отличаются от нас. Они более спокойные и мудрые. А ,теперь, вспомните, что в нашем мире делают с деревьями, их пилят, на разные нужды. Люди не знают, что они разумны и с ними живет целая разумная раса. Это потому, что человек, ошибочно, принял, за признак разумности речь и передача информации, через письменность и создании цивилизаций. Но, люди не знают, что на самом деле, передача информации может происходить не только через речь, но и с помощью восприятия, но к нисчастью, человек, не умеет смещать свое восприятие. Поэтому, люди не чувствуют других существ, они их, лишь описывают словами и поэтому, они не знают, что деревья разумны. Уровень настроек Гемы, который он создает, для человека, сложен и поэтому, деревьям трудно пробиться через этот барьер до людей и сказать им, что они тоже, обладают осознанием. Гема, строго наказывает деревья которые, пытаются помочь человечеству. Хотя, они не могут поработить их. Поэтому, деревья, ждут, когда, люди станут свободны и перестанут их истреблять. Обычно, они принимают, свою смерть со смирением мудреца. В нашем мире, происходит целое истребления другой, разумной расы существ. Расы деревьев. Поэтому, если, вы захотите вступить в контакт с деревом, помните, не все деревья настроены благодушно к людям, многие обижены на людей. Хотя, деревья классные. Мне всегда, доставляло удовольствие общение с ними. Они, такие разные. Одни, серьезные и ворчливые, другие, радостные и беззаботные, как дети. Другие мудрые и сильные. Есть деревья, которые, не смотря на риск, любят заботиться о человеке, учить и помогать ему.

Ребята, а я это всё время читал те Масины посты, искал ответы, сновидел, и я понял, что там сказано всё. Информация исчерпывающая. Там действительно уже всё сказано, только не связано явным образом с нашими привычными схемами мышления здесь.

Что мы привыкли видеть? Историю ХС как она описана СИ в качестве Истории создания группы.

Но Мася даёт нам абстрактную опору. Это тот же самый Путь ХС, но другой.

Эта история о Гламуре и Банальности, о Пути Фей, длящемся века, известные нам - это всё проходит прямо здесь, через ХС, через всех нас.

Я смотрел, и понял, что мы проясняем не несказанное, а непонятое. То, что сами не поняли. А история дана исчерпывающе. Абсолютно полно. Как новая концепция группы.

Соотнесите это с Историей ХС, поданой СИ, и там обязательно найдётся этот "щелчок" - переход из области первого внимания, где мы ищем опору, в область Магии, куда мы искали вход через ХС.

Мася подала нам тот же Путь, но из глубины Второго Внимания...или как это назвать...её Живую Магию.

Теперь мы имеем не приблизительную дату "начала всего" - а живой действующий источник Силы и Вдохновения ХС.
Мы ведь правда видим это.

Вся история ХС какой мы знаем её - это летопись битвы фей. Пусть это война не Дереьев, а людей, нео и ещё каких-то монстров, но мы так же участвуем в этом на стороне Фей.

Посты Маси - это не неподвижная история, а Знание. Связь с Источником. Из которого лучше всё таки черпать, и Жить, чем стараться понять его.

Я снимаю свои вопросы к этой теме.
С этого дня объявляю эту ветвь исследований перерождённой.

Теперь она стремится к передачи Связи между Феями и нами, ХС, и всеми людьми.

Продолжаем освещать Путь Фей своими безупречными делами.

Индульгировать... надоело немножко
Видим и чувствуем, ага. По полной.

Что делать в принципе ясно, но такая грусть-тоска берёт, когда берёшься делать
Мой путь с сердцем какой то тупой и банальный ) Понятно, почему Сеть над нами юморит что мы лузеры...
Свободная энергия сразу бьёт в голову и грудь вскрывая старый механизм мозгойопства.
Как же блин так прятаться и красться... Чтобы не потеряться... Не приму эти ответы, хрен то там то куда то продвинусь.

Всё жду какой то квантовый скачок, озарение, которое возьмёт и не отпустит, понесёт на своих крыльях...

Банальное умствование. Одни банальные мысли. Мне уже стыдно что я это всё написал. Но небезупречно будет не отправить.

Джон Дункан «Марш сидов»
Эльфы, гномы, феи и другие существа, относимые к категории фэйри, или волшебных, воспринимаются большинством людей как сказочные, фантазийные, то есть вымышленные персонажи. Вопрос об их реальном существовании в очень давние времена встает очень редко, а попытки профессиональных исследований на эту тему чаще всего сопровождаются неодобрительными комментариями специалистов. Вот почему, среди множества работ по изучению фольклора очень сложно найти публикации, посвященные научно-историческому анализу фэйри.
(…)

Фэйри ассоциируются как с малютками-эльфами, феями цветов с крошечными крыльями и садовыми гномами, так и с похожими на людей существами, обладающими неземной красотой. Бытует мнение, что они живут и сегодня. Одни считают, что фейри находятся среди людей, другие думают, что они существуют за пределами нашего мира, в ином пространстве и измерении.

(…)

Можно ли выделить из всего этого рациональное зерно? Отличить правду от вымысла? Скинуть "оковы" предвзятого отношения к фэйри и их образам, навязанным нам писателями-фантастами?

(…)
это можно сделать только при условии четкого разграничения источников информации о фэйри - сказок и фантазийных романов последних столетий - от преданий и документальных свидетельств тысячелетней давности. Другими словами, чтобы провести научно-исторический анализ возможности существования фэйри в далеком прошлом нужно полагаться только на такие письменные и устные свидетельства, "почтенный" возраст которых не вызывает сомнений у исследователей.

(…)
Оказалось, что предания практически всех народов - от Индии до Исландии и от Америки до Австралии - насыщены воспоминаниями о живших задолго до нашего времени разных мифических существах, внешне напоминавших людей, но по своей физиологии и возможностям людьми не являвшимися. Среди них выделялась большая группа существ, похожих на самых красивых людей (только еще более прекрасных) и обладавших непостижимым долголетием (тысячи лет) и магическим искусством. Предания обычно называют их богами или волшебниками.
Особенно много сказаний об этом божественном народе, к тому же довольно воинственном и многочисленном, в Ирландии и Уэльсе. Его название Туата де Дананн, или Племя богини Дану. Задолго до Рождества Христова этот народ правил Ирландией, а также, вероятно, Британией и Францией, и оставил после себя не только воспоминания в фольклоре, но и вполне реальные материальные свидетельства своего существования.
(…)

"Общество приятное и вызывающее восхищение, дивно прекрасное обликом, обладающее замечательным оружием и изысканной одеждой, искусное в музыке, пении и игре, одаренное наиболее светлым умом и ярким темпераментом среди всех, кто когда либо прибывал в Ирландию. Племя (Богини Дану) это было превыше всех храбростью и внушало необоримый ужас, ибо превосходило все народы мира своей сноровкою в искусствах и ремеслах". Сага "Битва при Маг-Туиред"

(…)

Племя богини Дану - Туата де Дананн ("Tuatha" означает "север") пришли с северных островов, преисполненные друидической мудрости и магических знаний. Вот что говорится об этом в одном из трех вариантов "Битвы при Маг Туиред":
"На северных островах земли были племена богини Дану и постигали они там премудрость, магию, знание друидов , чары и прочие тайны, покуда не превзошли искусных людей со всего света.


(…)

В другом, по-видимому, более раннем варианте "Битвы при Маг Туиред" говорится, что Племя или племена богини Дану - Туата де Дананн достигли Ирландии на темных тучах прямо по воздуху, опустились на гору Конмайкне Рейн и на три дня покрыли тьмой лик солнца.
Множество высадилось на берег Ирландии, не встретив никакого сопротивления. И чтобы и дальше оставаться не замеченными, Морриган, Бадб и Маха решили прибегнуть к помощи магических познаний, которыми они овладели в Финдиасе, Гориасе, Муриасе и Фалиасе. Они рассеяли "дожди и густые непроницаемые "друидические" туманы" по всем землям Ирландии, и на народ Фир Болг прямо с воздуха хлынули огонь и кровь, так что ему пришлось три дня и три ночи прятаться в глухих убежищах. Однако у Фир Болг были свои друиды и им, в конце концов, удалось остановить эту беду, прочитав ответные заклятия. Чары рассеялись, и воздух опять стал чистым и прозрачным.
Через 105 дней произошла битва Племени богини Дану и народа Фир Болг, продолжавшаяся четыре дня и известная как первая битва при Маг Туиред. "В первой битве при Маг Туиред сразились они с Фир Болг и обратили их в бегство и поразили сто тысяч воинов вместе с королем Эохайдом, сыном Эрка…. Многих потеряли племена богини Дану в этом сражении". Герой народа Фир Болг, Сренг, сразившийся с королем богов Нуадой, нанес ему страшный удар и отрубил королю руку вместе с половиной щита.
Увечный Нуаду не мог больше править Ирландией, поэтому начался раздор. После долгих споров решено было отдать королевскую власть Бресу - сыну Элаты, властелина фоморов.

Весьма любопытно изложенное в "Битве при Маг Туиред" предание о рождении Бреса. Однажды Эри, женщина из Племени богини Дану, вышла к морю и увидела серебряный корабль, на палубе которого стоял воин с золотистыми волосами и в одеянии, расшитом золотыми узорами; его звали Элата. Соединился он с Эри и сказал, что родится у нее сын по имени Эохайд Брес (Эохайд Прекрасный).
"Тогда возлегли они вместе. Когда же увидела Эри, что воин поднимается, принялась плакать.
- Отчего ты плачешь? - спросил тот.
- Две причины моему горю, - ответила женщина.
- Расставание с тобой после нашей встречи. Юноши Племен Богини (Дану) напрасно домогались меня, а теперь ты овладел мной, и лишь тебя я желаю".
В этом предании Эри выступает в роли женщины, способной на глубокие чувства. Подобная характеристика представителей этого народа, сближающая их с людьми, имеется и в других ирландских мифах, например, в мифе об отрубленной руке Нуаду.

Приведенный выше эпизод говорит о том, что Туата де Дананн вступали в браки с фоморами, причем делали это не только по принуждению, но и по собственной воле . Многие другие мужчины и женщины Племени богини Дану также были связаны с фоморами династическими браками, например, Луг приходился внуком повелителя фоморов Балора.
От своего отца Брес унаследовал демонические черты, и "печальным было его царствование". Умолкли барды и филиды , прекратились празднества. Три правителя фоморов - Индех, Элата и Балор (по другой версии, Тетра) обложили Ирландию данью. "Сами великие мужи принуждены были нести службу: Огма таскал дрова, а Дагда возводил крепости - это он построил крепость Бреса".
Кончилось терпение Племени богини Дану - Туата де Дананн и они потребовали от Бреса оставить трон. Тот, уговорив их подождать семь лет, отправился за помощью в страну фоморов (предположительно, в Британию или Шотландию).
Его глазами страна фоморов предстает перед нами как "бескрайняя равнина с множеством их родовых сборищ". Величайшие герои фоморов - Балор и Индех собрали свое воинство. "Сплошная вереница их кораблей тянулась от островов чужеземцев до самой Ирландии. Дотоле не знала Ирландия силы грозней и ужасней, чем войско фоморов".
После ухода Бреса, Нуаду снова стал королем; Диан Кехт сделал ему руку из серебра, которую впоследствии нарастил плотью его сын Миах. Но тут к племенам богини Дану явился Луг и предложил свою помощь в борьбе с фоморами. Нуаду уступил ему трон как более искусстному во всех ремеслах.
Луг целый год совещался с братьями Дагдой и Огмой, а затем братьями Нуаду, Гоибниу и Диан Кехтом. Они пригласили к себе чародеев и друидов с колдунами, чтобы узнать, на что способен каждый из них. Те сказали, что обрушат на фоморов все великие горы Ирландии, отведут от них великие реки, напустят огненных ливня с небес, оживят камни, дерн и деревья и двинут их в бой, будут проклинать и порочить их, чтобы своей тайной властью лишить их стойкости в сражении.

(…)
Вскоре после того, как фоморы напали с востока на Ирландию, чтобы вернуть трон Бресу, разыгралась жестокая битва. Она известна в истории как Вторая битва при Маг Туиред и занимает центральное место в саге "Битва при Маг Туиред" .

(…)
Для кельтов понятие "бог" или "богиня" были отличными от наших представлений. Они уважали и восхищались ими не потому, что боги были священными, а потому что они могли творить вещи, недоступные людям.

Мужчины и женщины племени богини Дану не считались бессмертными. Они жили по тем же законам физического мира, что и кельты, также рождались и умирали. В то же время Туата де Даманн были существами, наделенными силой и магическими способностями, и находились на уровне где-то между мифическими сверхлюдьми и божествами.
Они были вечно молоды, прекрасны и имели быстроногих, как ветер, коней с широкой грудью и глазами, пылающими пламенем. Боги кельтов могли умереть только неестественной смертью: погибнуть в бою, быть отравлены, убиты. Так, по одной из версий "Битвы при Маг Туиред" "Воистину жестокой и страшной была эта битва между родом фоморов и мужами Ирландии… Немало благородных мужей пало тогда сраженными насмерть. Были там великая битва и великое погребение… Потоками лилась кровь по белым телам храбрых воинов, изрубленных руками стойких героев, что спасались от смертной напасти… В схватке едва не сходились кончики пальцев бойцов, что скользили в крови под ногами и, падая, стукались лбами. Воистину многотрудной, тесной, кровавой и дикой была эта битва, и река Униус несла в ту пору немало трупов".
Мужчины и женщины племени богини Дану не умирали от старости, что свидетельствует об очень большой продолжительности их жизни - например, бог Данда и богиня Банба жили более 3000 лет.
(…)

В отличие от своих предшественников (кроме фоморов и Фир Болг) и преемников, Сыновей Миля, мужчины и женщины племени богини Дану располагали тайным магическим знанием и владели секретами колдовства. Они были величайшими чародеями, обучавшими первых друидов.
Одной из важнейших особенностей женщин Племени богини Дану - Туата де Дананн была их чудесная магическая способность к изменению формы, внешнего вида и размера. Они могли превращаться в животных, уродливых старух, прекрасных, соблазнительных девушек или стихии природы. Дану, мать всех богов, принимала облики лошади, а также различных богинь под именами Айне, Бриджита и др.
(…)
…А вот как вселяли ярость в израненных воинов, дабы еще отважнее делались они назавтра. Hад источником, имя которого Слане говорили заклятья сам Диан Кехт, сыновья его, Октриуйл и Миах, да дочь Аирмед. И погружались в источник сраженные насмерть бойцы, а выходили из него невредимыми. Возвращались они к жизни благодаря могуществу заклинаний, что пели вокруг источника четыре врачевателя".
Здесь "боги" племени богини Дану выступают великими чародеями. Но в то же время, они не были всемогущими и не всегда могли спасти своих соплеменников от смерти. И это еще больше сближает их с людьми.
(…)
Туата де Дананн своей красотой превосходили смертных

Характеристика племени богини Дану была бы неполной без описания их внешнего вида. Правда, в ирландских сагах и валлийских сказаниях приводится не так уж много информации на этот счет в основном она касается позднего периода их жизни в сидах, куда они ушли после поражения от Людей Миля. Тем не менее, мы можем представить себе Туата де Дананн как высоких, идеально сложенных, вечно молодых и прекрасных юношей и девушек с очень светлой кожей, тонкими чертами лица, голубыми, серыми или зелеными глазами и длинными золотистыми волосами, которые своей безупречной красотой могли свести с ума простых смертных людей.

(…)
Какова была его дальнейшая судьба - после того, как Туата де Дананн победили фоморов? На первых порах в Ирландии и, вероятно, во всей Британии и Франции воцарился мир, но вскоре среди населения племени богини Дану начались распри, затронувшие и величайших из них.

(…)
после поражения от сыновей Миля Туата де Дананн были оттеснены на периферию освоенного пространства - на острова и в недра холмов, где ранее было убежище фоморов. Теперь их роль стала сходна с ролью фоморов в те времена, когда Ирландией правило само племя богини Дану: они давали жен, затевали споры и распри, а также уничтожали или спасали для властителей Ирландии все то, что производит земля. С этого момента различие между фоморами и Туата де Дананн как бы стерлось. А на месте битвы под Таильтиу был учрежден Самайн - ежегодный праздник (с 12 октября по 1 ноября). Грань миров в эти дни исчезала и Туата де Дананн могли быть видимы смертными.
Племя богини Дану превращается в эльфов

После того, как народ племени богини Дану поселился внутри священных холмов - сидов или за морем, он стал называться сидами, а в более поздние времена - эльфами. Само же место обитания сидов получило название "Волшебная страна".
Эльфы - прежде существовавший народ

Итак, племя богини Дану представляло собой реально существовавший народ, обитавший в Ирландии и соседней Британии. Возможно, оно жило и в Галлии (современной Франции), однако, данные на этот счет фрагментарны и противоречивы. Туата де Дананн были очень похожи на людей, проживавших рядом с ними и с которыми они то и дело воевали, но они не были людьми в привычном для нас смысле этого слова.
Обращает на себя внимание их необычайная красота, сводившая с ума большинство смертных.
(…)

Многочисленный народ богов, волшебников и чародеев, имеющий строгую иерархию государственной власти, мощную армию, занимающийся сельским хозяйством и… сведущий в астрономии - это настоящая историческая сенсация!!! Особенно весома она для людей, интересующихся историей, а также любителей сказок и фантазийных романов при проведении аналогий племени богини Дану с сидами и эльфами.
Правда, если факт существования племени богини Дану никогда не вызывал сомнения у специалистов, то существование сидов и эльфов в относительно недалеком от нас прошлом ставит множество загадок, на которые пока нет ответа. Здесь как бы сливаются воедино материальное и нематериальное, естествознание и мистика, наука и высшее откровение. Способность сидов и эльфов делаться невидимыми сближает их с некоторыми другими мифическими существами, например, уральской чудью, а их Волшебная страна сродни другим сокрытым от глаз людей местам, таким как град Китеж на озере Светлояр, Агарти, Белогорье,… и конечно же Шамбала.

Большинство людей считают информацию обо всех этих местах не более чем красивыми легендами. Но среди них есть и те, кто верит, что они были раньше и продолжают существовать в наше время, став невидимыми для непосвященных - "погрязших" в пороках современной цивилизации людей. Тем более, что предания многих народов говорят о том, что когда-нибудь "произойдет "последняя решающая битва сил зла и невежества (людей) с силами чистого и непорочного, скрывшегося от них", и после этого наступит новая эра господства на Земле богоизбранных народов, "чистых душой и телом", которые, как минимум, однажды были вынуждены уйти с нашей планеты или с ее поверхности из-за пороков людей.

(…)
О народе, очень похожем на племя богини Дану, жившем на Алтае во II тысячелетии до н.э., писал древнегреческий историк Геродот. Он называл их Туата де Ану. Туата де Ану принадлежали к сословию так называемых "царских скифов". Они отличались высоким ростом и "неземной внешностью", могли обращаться в грифов; их праматерью была Великая Богиня - "Владычица скифов". На Алтае сохранились умершие (или погибшие) представители этого божественного народа.
Особенно много их захоронений было обнаружено на высокогорном плато Укок. В могилах I-II тысячелетий до н.э. было найдено большое количество фигурок и изображений ушастых грифонов, стерегущих золото. Самая же важная находка, сделанная в 1993 г., - прекрасно сохранившаяся мумия (возрастом около 3 тысяч лет) "принцессы Кадын" - скифской женщины, внешность которой сильно отличается от рас и народностей, проживающих сейчас и живших в глубокой древности на территории Алтая. На левом плече мумии имеется сакральный знак - так называемый "алтайский грифон", в связи с чем некоторые исследователи "окрестили" ее Великой Богиней (Жрицей, Праматерью или Владычицей скифов).

Недавно с удовольствием посмотрел сериал о феях - Lost girl. 2 сезона, русский перевод на битторренте.ру.
По ходу сериала узнаешь много инфы о фиери. Например, об их классификации. Во втором сезоне много говорится о битве фей, о существах, стоящих выше их в пищевой цепи, о Кровавом короле и т.д. Сюжет местами дурной, но информации много. Рекомендую.

Ага, Spy, спасибо. В моих сновидениях появились волшебные паучки и другие всякие незаурядные моменты в жизни, благодаря этому сериальчику.
Визуализация вытягивания сексуальной энергии дала какой то толчок к пониманию техники "быстрого ветра" даосов.

А вот нашёл фея олицетворяющего хакерский гламур. Однозначно это изобретатель Локи, крутой чувак! )
Может я не в ту тему пишу. Пожалуй напишу что нибудь в курилку про это кино.