Тема «Патрик Данн. Магия эпохи постмодерна»
Fresh ideas for the modern mage lie at the heart of this thought-provoking guide to magic theory. Approaching magical
practice from an information paradigm, Patrick Dunn provides a unique and contemporary perspective on an ancient
practice.
Imagination, psychology, and authority-the most basic techniques of magic-are introduced first. From there, Dunn teaches all about symbol systems, magical artifacts, sigils, spirits, elementals, languages, and magical journeys, and explains their significance in magical practice. There are also exercises for developing magic skills, along with techniques for creating talismans, glamours, servitors, divination decks, modern defixios, and your own astral temple. Dunn also offers tips on aura detection, divination, occult networking, and conducting your own magic research.
Editorial reviews:
"...there are some real gems of information here. Dunn challenges readers to look at both physical reality and magic in radically new ways. He also devotes some serious time to magical ethics - not so much what you should or should not do as why you should be wary or not wary of various practices. Indeed, he provides some of the best coverage of the topic that I've seen in print."
This book runs very hot and cold. On the plus side, it provides an approach to magic I have not yet seen published elsewhere. Dun writes from the position of an information paradigm, in which all things, even real and tangible things, can be reduced to symbols. There is copious amounts of information on the creation of personal symbols as well as how to select effective symbols in magical workings.
While Dunn does stress that symbols cannot be selected utterly at random, he does tend toward the "do whatever you want" school of magic. While there is certainly wisdom in the "if it works, use it" mentality, it is not helpful in a book. By constantly falling back on this insistence, Dunn in some ways makes his own book redundant: if any method is effective, why should I bother learning his? I understand that people do need an actual system, even if it is a system of their own creation (as opposed to random pieces smashed together on a whim), but that distinction sometimes gets lost here.
Nevertheless, there are some real gems of information here. Dunn challenges readers to look at both physical reality and magic in radically new ways. He also devotes some serious time to magical ethics - not so much what you should or should not do as why you should be wary or not wary of various practices. Indeed, he provides some of the best coverage of the topic that I've seen in print.
--Wicca For the Rest of Us
Dunn, a university English professor and magic practitioner since childhood, provides a thought-provoking guide to the concepts and theories surrounding magic in modern-day society. He covers a number of interesting topics: the use of symbols, sigils, and signs; an overview of spirits, gods, pests, and servitors; a discussion of practical magical applications and artifacts of interest for modern mages, pagans, chaos magic mages, and urban magicians; and occult networking. The text is rounded out by a bibliography, glossary, and section of study questions. This book (Dunn's first) would definitely interest both novices and practitioners of magic in its many and varied forms. Of course, there is no one way to practice magic; most people are just looking for someone with some practical experience to help them with their own magic. Dunn does offer practical tips on doing magic, but it must be remembered that his is just one person's perspective. Recommended for public libraries serving a New Age clientele.
--Brad Eden, Univ. of Nevada Libs., Las Vegas Copyright 2005 Reed Business Information.
ISBN: 0738706639
ISBN-13: 9780738706634
Format: Paperback, 264pp
Publisher: Llewellyn Worldwide, Ltd.
Pub. Date: June 2005
Sales Rank: 286,751
Imagination, psychology, and authority-the most basic techniques of magic-are introduced first. From there, Dunn teaches all about symbol systems, magical artifacts, sigils, spirits, elementals, languages, and magical journeys, and explains their significance in magical practice. There are also exercises for developing magic skills, along with techniques for creating talismans, glamours, servitors, divination decks, modern defixios, and your own astral temple. Dunn also offers tips on aura detection, divination, occult networking, and conducting your own magic research.
Editorial reviews:
"...there are some real gems of information here. Dunn challenges readers to look at both physical reality and magic in radically new ways. He also devotes some serious time to magical ethics - not so much what you should or should not do as why you should be wary or not wary of various practices. Indeed, he provides some of the best coverage of the topic that I've seen in print."
This book runs very hot and cold. On the plus side, it provides an approach to magic I have not yet seen published elsewhere. Dun writes from the position of an information paradigm, in which all things, even real and tangible things, can be reduced to symbols. There is copious amounts of information on the creation of personal symbols as well as how to select effective symbols in magical workings.
While Dunn does stress that symbols cannot be selected utterly at random, he does tend toward the "do whatever you want" school of magic. While there is certainly wisdom in the "if it works, use it" mentality, it is not helpful in a book. By constantly falling back on this insistence, Dunn in some ways makes his own book redundant: if any method is effective, why should I bother learning his? I understand that people do need an actual system, even if it is a system of their own creation (as opposed to random pieces smashed together on a whim), but that distinction sometimes gets lost here.
Nevertheless, there are some real gems of information here. Dunn challenges readers to look at both physical reality and magic in radically new ways. He also devotes some serious time to magical ethics - not so much what you should or should not do as why you should be wary or not wary of various practices. Indeed, he provides some of the best coverage of the topic that I've seen in print.
--Wicca For the Rest of Us
Dunn, a university English professor and magic practitioner since childhood, provides a thought-provoking guide to the concepts and theories surrounding magic in modern-day society. He covers a number of interesting topics: the use of symbols, sigils, and signs; an overview of spirits, gods, pests, and servitors; a discussion of practical magical applications and artifacts of interest for modern mages, pagans, chaos magic mages, and urban magicians; and occult networking. The text is rounded out by a bibliography, glossary, and section of study questions. This book (Dunn's first) would definitely interest both novices and practitioners of magic in its many and varied forms. Of course, there is no one way to practice magic; most people are just looking for someone with some practical experience to help them with their own magic. Dunn does offer practical tips on doing magic, but it must be remembered that his is just one person's perspective. Recommended for public libraries serving a New Age clientele.
--Brad Eden, Univ. of Nevada Libs., Las Vegas Copyright 2005 Reed Business Information.
ISBN: 0738706639
ISBN-13: 9780738706634
Format: Paperback, 264pp
Publisher: Llewellyn Worldwide, Ltd.
Pub. Date: June 2005
Sales Rank: 286,751
Элистер Кроули, Джеральд Гарднер, Роберт Кокрейн и Елена Блаватская: каждый из этих людей изобретали, воссоздавали или
открывали магические системы и возглавляли духовные движения в начале 20-го века, и все они были модернистами.
Модернисты исходили из того, что символы обозначают вещи; каждый символ имеет простое значение. Большой проблемой для
модернистов оказалось то, что в начале 20 века множество людей видели, как их устоявшиеся символы стали разрушаться и
стали задаваться вопросами об их истинных значениях. Модернисты рассматривали это как катаклизм прежних институтов
общества, и попытались исправить разрастающуюся щель между символом и значением, давая новые ориентиры, что приводило, к
таким вещам как Новый Эон Элистера Кроули.
В контраст этому, взгляд на мир постмодернистов (доминирующий взгляд в конце 20 и начале 21 века) строится на том, что символы представляют другие символы, те в свою очередь другие символы, и так далее. Таким образом, речь идет о гигантской семиотической сети, в которой каждый символ сложным образом связан с другими символами, не являясь полным и целым без этих связей.
Когда множество компьютеров впервые объединили в сеть, произошла странная вещь. Пользователи сети осознали, что они воспринимают ее как «пространство», и что сами могут в нем «находиться». Идея киберпространства в настоящее время получила столь широкое распространение, что в Интернете существуют сайты, оформленные как населенные пункты: со своими улицами, магазинами, домами и т. д. Пользователи Интернета описывают происходящее с помощью пространственных терминов: они идут в Интернет; места, которые они посещают, называются адресами или доменами; они встречаются на гостевых страницах и размещают сайты. Возможно, кто-то возразит, что сама идея пространства настолько важна для человеческого сознания, что мы естественным образом используем ее как метафору, описывая то, что мы не до конца понимаем или не можем свободно визуализировать. Помимо всего прочего, определение местонахождения было жизненно важным для наших предков. Если они неправильно оценивали расстояние, копье не долетало до цели и семья оставалась голодной. А если сбивались с пути, то могли попросту заблудиться на вражеской территории. Однако странно, что мы не используем пространственные метафоры, говоря о других средствах общения, — например, во время телефонной конференции никогда не представляем себя в телефонном «пространстве» и не называем номер телефона «адресом».
Попробуйте вбить в Яндекс "постмодерн" и разобраться в куче разнородных понятий, имен и трактовок этого явления. Скорее всего это приведет, в конце концов, ваш разум в коллапс и вы не сможете разобраться в чем соль, и на кого ориентироваться в данном вопросе. И уж совсем смешно читать рассуждения о постмодернизме каких-то смешных провинциальных гуру, или исповедей откровенных ослоподобных форумных персонажей. Эта категория тех бедняг, которые являются жертвами бурного развития постмодерна. Их разум оперирирует синтаксисом и опирается на имена, которые являются служебными символами только для подчеркивания их эго. Они подобны червячкам, которые копаются в гумусе на поверхности земли. Вместо магических операций с символами, не говоря уж о создании собственных личных символических систем, они пытаются жонглировать ими перед неискушенными зрителями, устраивают клоунады, обыгрывая чужие понятия и чужие символы, совершенно не понимая, что за ними стоят понятия, основывающиеся на личном опыте, а не вычитанные в советской периодике периода перестройки. Именно этот невидимый багаж и составляет силу и мощь магических символов, а не широта их набора и красота произношения.
Патрик Данн в своей книге предлагает читателю самому погрузиться прямо в глубь современной магии постмодерна. У него очень мало цитат и ссылок на имена и авторитеты. Легко, изящно, как настоящий фехтовальщик он несколькими ударами обнажает тело настоящей магии, с которой мы имеем дело каждый день. Но объяснения и примеры были бы очередным, хоть и изящным, маханием шпагой перед носом, если бы не сопровождающие каждое раскрываемое понятие практическое упражнение: простой метод удаленного видения, создание своей собственной таблицы соответствия, личных сигилл, создание якорей, предсказания при погружении в сон и масса других упражнений. Эта практика закладывает тот самый личный фундамент, куда уже не проникнут черви цинизма, и тогда форумное дерьмо будет как и положено дерьму быстро его обтекать, исчезая в бесконечности.
Для начинающих и интересующихся магов, эта книга будет "must read", для других станет проверкой собственного фундамента на целостность и незаполненные места. При этом читать ее легко и даже приятно, здесь нужно отдать должное переводчику. Я и не заметил его присутсвия - прочитал книгу на одном дыхании, спасибо!
Ну и обложка в серии просто The Best!
В контраст этому, взгляд на мир постмодернистов (доминирующий взгляд в конце 20 и начале 21 века) строится на том, что символы представляют другие символы, те в свою очередь другие символы, и так далее. Таким образом, речь идет о гигантской семиотической сети, в которой каждый символ сложным образом связан с другими символами, не являясь полным и целым без этих связей.
Когда множество компьютеров впервые объединили в сеть, произошла странная вещь. Пользователи сети осознали, что они воспринимают ее как «пространство», и что сами могут в нем «находиться». Идея киберпространства в настоящее время получила столь широкое распространение, что в Интернете существуют сайты, оформленные как населенные пункты: со своими улицами, магазинами, домами и т. д. Пользователи Интернета описывают происходящее с помощью пространственных терминов: они идут в Интернет; места, которые они посещают, называются адресами или доменами; они встречаются на гостевых страницах и размещают сайты. Возможно, кто-то возразит, что сама идея пространства настолько важна для человеческого сознания, что мы естественным образом используем ее как метафору, описывая то, что мы не до конца понимаем или не можем свободно визуализировать. Помимо всего прочего, определение местонахождения было жизненно важным для наших предков. Если они неправильно оценивали расстояние, копье не долетало до цели и семья оставалась голодной. А если сбивались с пути, то могли попросту заблудиться на вражеской территории. Однако странно, что мы не используем пространственные метафоры, говоря о других средствах общения, — например, во время телефонной конференции никогда не представляем себя в телефонном «пространстве» и не называем номер телефона «адресом».
Попробуйте вбить в Яндекс "постмодерн" и разобраться в куче разнородных понятий, имен и трактовок этого явления. Скорее всего это приведет, в конце концов, ваш разум в коллапс и вы не сможете разобраться в чем соль, и на кого ориентироваться в данном вопросе. И уж совсем смешно читать рассуждения о постмодернизме каких-то смешных провинциальных гуру, или исповедей откровенных ослоподобных форумных персонажей. Эта категория тех бедняг, которые являются жертвами бурного развития постмодерна. Их разум оперирирует синтаксисом и опирается на имена, которые являются служебными символами только для подчеркивания их эго. Они подобны червячкам, которые копаются в гумусе на поверхности земли. Вместо магических операций с символами, не говоря уж о создании собственных личных символических систем, они пытаются жонглировать ими перед неискушенными зрителями, устраивают клоунады, обыгрывая чужие понятия и чужие символы, совершенно не понимая, что за ними стоят понятия, основывающиеся на личном опыте, а не вычитанные в советской периодике периода перестройки. Именно этот невидимый багаж и составляет силу и мощь магических символов, а не широта их набора и красота произношения.
Патрик Данн в своей книге предлагает читателю самому погрузиться прямо в глубь современной магии постмодерна. У него очень мало цитат и ссылок на имена и авторитеты. Легко, изящно, как настоящий фехтовальщик он несколькими ударами обнажает тело настоящей магии, с которой мы имеем дело каждый день. Но объяснения и примеры были бы очередным, хоть и изящным, маханием шпагой перед носом, если бы не сопровождающие каждое раскрываемое понятие практическое упражнение: простой метод удаленного видения, создание своей собственной таблицы соответствия, личных сигилл, создание якорей, предсказания при погружении в сон и масса других упражнений. Эта практика закладывает тот самый личный фундамент, куда уже не проникнут черви цинизма, и тогда форумное дерьмо будет как и положено дерьму быстро его обтекать, исчезая в бесконечности.
Для начинающих и интересующихся магов, эта книга будет "must read", для других станет проверкой собственного фундамента на целостность и незаполненные места. При этом читать ее легко и даже приятно, здесь нужно отдать должное переводчику. Я и не заметил его присутсвия - прочитал книгу на одном дыхании, спасибо!
Ну и обложка в серии просто The Best!
Оглавление
Введение
Глава 1. Подход, три навыка и четыре парадигмы
Подход
Три навыка
Четыре парадигмы
Глава 2. Символы, знаки и сигилы
Символы и символические системы
Сигилы
Глава 3. Магические артефакты
Талисманы
Магические орудия
Использование магических предметов
Глава 4. Боги, духи, служители и вредители
Таксономия
Идентификация духов
Искусственно созданные духи
Инвокация положительных ментальных паттернов
Что они от нас получают
Глава 5. Магия языка
Магические языки
Бессмысленные слова
Искусственно созданные жаргоны
Создание собственного магического языка
Глава 6. Путешествие «в» и «из»
Удаленное видение
План формации
За пределами тела
География тонких миров и польза путешествий.
Глава 7. Магия на улице
Выявление ауры
Воздействие на людей
Методы манипуляции
Оправданное магическое влияние
Глава 8. Дивинации о будущем и прошлом
Пророческий транс
Наблюдение за предзнаменованиями
Гадание
Дивинационное состояние сознания
DIY-дивинация
Глава 9. Наращивание личной силы
Расширение канала
Снижение уровня помех
Святой Ангел-Хранитель и другие союзники
Глава 10. Оккультное сообщество
Магический этикет
Магические группы
Групповая динамика
Антиоккультные группы
Магическая атака
Глава 11. Движемся дальше, преодолеваем границы
Проведение собственного исследования
Что стоит исследовать
Методы исследования
Как узнать больше
Приложение А. Магическое пространство и ритуалы изгнания
Магический круг
Приложение Б
Отчет
Учебные вопросы и задания
Словарь терминов
Аннотированная библиография
Веб-сайты
Об авторе
в аттаче подарочек от "Веси"
Глава 2 :: Символы, знаки и сигилы
Глава 2 :: Символы, знаки и сигилы