Тема «Магика Маат: Пособие по Самоинициации»
А вот и обещанный мой перевод Кеннета Гранта :бог:
ВВЕДЕНИЕ
Маат была известна в Древнем Египте как Богиня Истины и Справедливости. Настоящая книга содержит коммуникацию из высокого уровня с особым отношением к самоинициации в Ее Мистерию.
Сложно правильно определить место и перспективу Магики Маат в таком контексте без рассмотрения самого разного рода событий на протяжении многих десятилетий, которые могут показаться и не имеющими к ней отношения. Это очень мастерски произведенная работа, содержащая тонкие и глубокие вещи, которые на первый взгляд не очевидны. Тем не менее, дополнение к слову Magic буквы "k" предупреждает нас, что мы вступаем на территорию Кроули.
Спустя десять лет после смерти Кроули, в 1947 году, пакет с письмами, написанные его "магическим сыном" — Фратером Ахадом, раскрыл, что эта территория была по сути минным полем, и что контрверсия о Мистериях Маат послужила взрывателем, который в конце концов вызвал отчуждение этих двух людей.
Незадолго до смерти Кроули, совершенно не осведомленный о существующей напряженности между этими двумя великими магами, я спросил у Кроули о том, когда начнется Эон Маат. Мясорубка Второй Мировой была остановлена, но, вопреки духу всеобщего ликования, Кроули утверждал что война еще и не начиналась! Он, конечно, ссылался на турбулентные года впереди, как Эон Горуса, провозглашенного полученной им Книгой Закона в 1904 году — реально полученной сверху. Немного смутившись, я снова спросил его о том когда, по его мнению должен проявиться Эон Маат. Он ответил кратко: "Маат может подождать." Маат ждала, но не так долго, как возможно считал Кроули. В следующий год после смерти Кроули, в 1948, Фратер Ахад объявил о Наступлении Эона Маат в серии документов, включенных в вышеупомянутую корреспонденцию. Я с некоторой предосторожностью стал изучать эти документы, и в конечном счете, я увидел там и вполне правдободобные аргументы Ахада и все тому подтверждения, убеждавшие меня, что он мог быть действительно прав, но все-таки чего-то явно не хватало. Этим что-то стала трансмиссия, которую Нема, ясновидящая и автор этой книги, получила от внеземной сущности, назвавшейся Н'Атон, примерно шестнадцать лет спустя. Она приводится в этой книге как Liber Pennae Praenumbra, ясное и прямое доказательство, не содержащее ни одного из мучительных сложностей, характерных для провозглашения Ахада; при этом она содержит в себе мощные метафизический и духовный смыслы. Нема мастерски вынесла их наперед и так же сопроводила их четким руководством по практической магической работе с церемониальным "уклоном". Здесь есть все — и теория и практика магической культуры, которая в своем самом полном виде становится глубоким мистическим опытом Истины, очищенным от всего того, что потенциально содержит в себе разного рода магческий гламур. Никто из пишущих сегодня, кроме Нема, не смог бы охватить такой широкий диапазон понимания, и выразить это таким простым способом.
В последнем письме ко мне, Нема описывала свой Астральный храм: "Мой Астральный Храм (из песчаника в виде анкхо-образного креста) располагается на 'Звездной Равнине' — песчаной пустыне розовато-лавандового (лилового?) цвета, сквозь который проникает сияние мириад звезд и галактик.... Я открыла его в '73 году".
Это описание сразу напомнило мне экспириенс, испытанный членами Ложи Новой Изиды (включая и меня самого) в 1955 году, как раз перед трансмиссией из источника, который мы назвали Лиловой Зоной. В ходе опыта инвольвировалась строение в форме, похожей на астро-глиф Венеры, и как раз оно очень похожее на символ анкха. Оно имело массивные пропорции и установлено под ненормальным углом вертикально в лилово-окрашенной пустыне с дрейфующим песком, который пульсировал подобно поверхности воды от постоянного бриза. Этот знак в конечном счете был модифицирован и применялся Ложей в качестве магической Печати.
Возможно это имеет какое-то значение, а возможно и нет, — мы наблюдали в этом обширном пейзаже, частично погруженном в песок, несколько подобных строений, в которых были видны только верхние части. Они были похожи на полумесяцы с тремя языками пламени, сверкающими под их куполами. Ничего не зная об этом, Нема стала первой, кто описал аналогичные детали, касающиеся двух главных характеристик — анкхоподобного строения и цвета пустыни.
Благодаря экспириенсу Ложи и Внутренним Контактам, которые произошли впоследствии, я стал рассматривать здания в свете мест "получения" или храмов Инициации, хотя я не думаю что это связано именно с Маат. Если такая связь имеется на самом деле, то тогда Ложа Новой Изиды наткнулась на магическую зону, в которой спустя двадцать лет, в 1974 году, Нема и получила Liber Pennae Praenumbra.
Одним из наиболее глубоких, и тем не менее, практических уроков, извлекаемых из Магики Маат — это уверенность в том, что нам не нужно "ждать" Маат. Для тех, кто живет и работает в Свете Маат СЕЙЧАС, Ее эон здесь уже наступил. Концепция последовательных эонов уже представляется заблуждением; мы живем в эоне, где мы планируем о себе все — как нашу "жизнь", как наш "мир". Из этого следует, что мы делаем себя доступными и для Самой Маат. Это и есть наша Истина и это та Истина, которую мы непрестанно планируем.
ВВЕДЕНИЕ
Маат была известна в Древнем Египте как Богиня Истины и Справедливости. Настоящая книга содержит коммуникацию из высокого уровня с особым отношением к самоинициации в Ее Мистерию.
Сложно правильно определить место и перспективу Магики Маат в таком контексте без рассмотрения самого разного рода событий на протяжении многих десятилетий, которые могут показаться и не имеющими к ней отношения. Это очень мастерски произведенная работа, содержащая тонкие и глубокие вещи, которые на первый взгляд не очевидны. Тем не менее, дополнение к слову Magic буквы "k" предупреждает нас, что мы вступаем на территорию Кроули.
Спустя десять лет после смерти Кроули, в 1947 году, пакет с письмами, написанные его "магическим сыном" — Фратером Ахадом, раскрыл, что эта территория была по сути минным полем, и что контрверсия о Мистериях Маат послужила взрывателем, который в конце концов вызвал отчуждение этих двух людей.
Незадолго до смерти Кроули, совершенно не осведомленный о существующей напряженности между этими двумя великими магами, я спросил у Кроули о том, когда начнется Эон Маат. Мясорубка Второй Мировой была остановлена, но, вопреки духу всеобщего ликования, Кроули утверждал что война еще и не начиналась! Он, конечно, ссылался на турбулентные года впереди, как Эон Горуса, провозглашенного полученной им Книгой Закона в 1904 году — реально полученной сверху. Немного смутившись, я снова спросил его о том когда, по его мнению должен проявиться Эон Маат. Он ответил кратко: "Маат может подождать." Маат ждала, но не так долго, как возможно считал Кроули. В следующий год после смерти Кроули, в 1948, Фратер Ахад объявил о Наступлении Эона Маат в серии документов, включенных в вышеупомянутую корреспонденцию. Я с некоторой предосторожностью стал изучать эти документы, и в конечном счете, я увидел там и вполне правдободобные аргументы Ахада и все тому подтверждения, убеждавшие меня, что он мог быть действительно прав, но все-таки чего-то явно не хватало. Этим что-то стала трансмиссия, которую Нема, ясновидящая и автор этой книги, получила от внеземной сущности, назвавшейся Н'Атон, примерно шестнадцать лет спустя. Она приводится в этой книге как Liber Pennae Praenumbra, ясное и прямое доказательство, не содержащее ни одного из мучительных сложностей, характерных для провозглашения Ахада; при этом она содержит в себе мощные метафизический и духовный смыслы. Нема мастерски вынесла их наперед и так же сопроводила их четким руководством по практической магической работе с церемониальным "уклоном". Здесь есть все — и теория и практика магической культуры, которая в своем самом полном виде становится глубоким мистическим опытом Истины, очищенным от всего того, что потенциально содержит в себе разного рода магческий гламур. Никто из пишущих сегодня, кроме Нема, не смог бы охватить такой широкий диапазон понимания, и выразить это таким простым способом.
В последнем письме ко мне, Нема описывала свой Астральный храм: "Мой Астральный Храм (из песчаника в виде анкхо-образного креста) располагается на 'Звездной Равнине' — песчаной пустыне розовато-лавандового (лилового?) цвета, сквозь который проникает сияние мириад звезд и галактик.... Я открыла его в '73 году".
Это описание сразу напомнило мне экспириенс, испытанный членами Ложи Новой Изиды (включая и меня самого) в 1955 году, как раз перед трансмиссией из источника, который мы назвали Лиловой Зоной. В ходе опыта инвольвировалась строение в форме, похожей на астро-глиф Венеры, и как раз оно очень похожее на символ анкха. Оно имело массивные пропорции и установлено под ненормальным углом вертикально в лилово-окрашенной пустыне с дрейфующим песком, который пульсировал подобно поверхности воды от постоянного бриза. Этот знак в конечном счете был модифицирован и применялся Ложей в качестве магической Печати.
Возможно это имеет какое-то значение, а возможно и нет, — мы наблюдали в этом обширном пейзаже, частично погруженном в песок, несколько подобных строений, в которых были видны только верхние части. Они были похожи на полумесяцы с тремя языками пламени, сверкающими под их куполами. Ничего не зная об этом, Нема стала первой, кто описал аналогичные детали, касающиеся двух главных характеристик — анкхоподобного строения и цвета пустыни.
Благодаря экспириенсу Ложи и Внутренним Контактам, которые произошли впоследствии, я стал рассматривать здания в свете мест "получения" или храмов Инициации, хотя я не думаю что это связано именно с Маат. Если такая связь имеется на самом деле, то тогда Ложа Новой Изиды наткнулась на магическую зону, в которой спустя двадцать лет, в 1974 году, Нема и получила Liber Pennae Praenumbra.
Одним из наиболее глубоких, и тем не менее, практических уроков, извлекаемых из Магики Маат — это уверенность в том, что нам не нужно "ждать" Маат. Для тех, кто живет и работает в Свете Маат СЕЙЧАС, Ее эон здесь уже наступил. Концепция последовательных эонов уже представляется заблуждением; мы живем в эоне, где мы планируем о себе все — как нашу "жизнь", как наш "мир". Из этого следует, что мы делаем себя доступными и для Самой Маат. Это и есть наша Истина и это та Истина, которую мы непрестанно планируем.
Кеннет Грант
Лондон
Лондон
И вот еще оттуда картинки любопытные 
Для тех кто не-бе-ни-ме
в английском:
Abyss - Бездна, пропасть
Forgotten Ones - Великие Забытые (Древние Маги)
Vortex - Воронка
Кастанедчики поймут и заценят
Для тех кто не-бе-ни-ме
в английском:Abyss - Бездна, пропасть
Forgotten Ones - Великие Забытые (Древние Маги)
Vortex - Воронка
Кастанедчики поймут и заценят
В "Гладиаторе" пейзажи и атмосфера той стороны очень похожа на Mauve Zone
Статья воодушевила меня сделать нарезки из статьи, которая сама по себе не нуждается в оценках:
http://kolonna.mitin.com/archive.php?address=http://kolonna.mitin.com/archive/mj59/vision1.shtml.
…
Знание и Беседа не являются собственно концом, но лишь одной фазой полета Стрелы, поскольку она проносится дальше, влекомая собственной скоростью. Представление о территориях, лежащих вне, может быть получено от Маат, ссылки на которую часто встречаются в "Видении и Голосе". (мое прим. – представление, как отражение в воде не дает полной картины мира) В связи с этим вспоминается рассуждение Кроули относительно Эона Гора, который наступит через 100 или 10 тысяч лет от настоящего времени, "при определении Срока "здесь" не является "здесь"". Ясно, таким образом, что Эон не связан с астрономическими перемещениями. Однако все становится более ясным, если понимать Эоны не как промежутки времени, а как уровни инициации или состояния сознания и если рассматривать Маат как Аркан 0, Дурак. Его карта соответствует также в некоторой степени Кетер, аллегорически интерпретирующей пробуждение к невинности недифференцированного сознания. Маат представляет собой прорастание сознания, которое характеризуется состоянием jivanmukhti - освобождения, несмотря на воплощение в человеческом облике. Иллюзия ограничения, иллюзия существования личности уходит, и наступает универсальное, космическое, недифференцированное сознание. Истинная Воля, изначально присущая тенденция, или полет Стрелы каждой мнимой личности к этому панорамно-пространственному сознанию есть воссоединение с глобальным.
…
Истинная Воля неразрывно связана со своим олицетворением в виде Святого Ангела-хранителя. Иногда ангел заметен как сущность, чьим ограниченным, искаженным отражением является человек; в других случаях он определяется как вполне независимое и отдельное существо, связанное со своей человеческой формой. Обособленность сознания иллюзорна, вопрос о том, находится ли нечто "внутри" или "вне", - неправомочен. Дихотомия - ложное представление, это ограничение, налагаемое земными условиями существования, - химера, распадающаяся под взглядом Ангела. Именно такое общение с освобожденными от инкарнации или неземными разумами - главная задача Магии.
…
Отношения между Гором и Маат такие же, как между Арканами VI (Влюбленные) и XIV (Искусство). Гор представляет собой разрушение, разложение, распад элементов под действием едкого вещества; это отражено в VI аркане, где стрела выстреливает вниз, целясь в любовников. Маат в этой ситуации символизирует соединение, обобщение фрагментов; XIV аркан демонстрирует стрелу, несущуюся вверх из низины и пронзающую радугу. Стрела несется от индивидуального сознания к глобальному. У нее нет никакой цели, она обладает лишь скоростью; но вслед за ней поднимается заря панорамно-объемного сознания:
"Ты не можешь поверить, сколь изумительно это виденье Стрелы. И это не может быть скрыто ни от кого, кроме Богов Видения, встревоженных водами водоема и рассудком Провидца. Но они дальше направляют ветер, который есть облако Ангелов, и они бьют по воде ногами и поднимают небольшие волны. Эти волны - воспоминания. Поскольку ничто не определяет очищение Провидца; Он расширяется во вселенную, обширное и тихое море, обрамленное ночными звездами. И в самом его центре находится Стрела. Ты видишь некоторые образы, но они лишь пена волн". (Liber 418, Пятый Этир).
…
Знание и Беседа не являются собственно концом, но лишь одной фазой полета Стрелы, поскольку она проносится дальше, влекомая собственной скоростью. Представление о территориях, лежащих вне, может быть получено от Маат, ссылки на которую часто встречаются в "Видении и Голосе". (мое прим. – представление, как отражение в воде не дает полной картины мира) В связи с этим вспоминается рассуждение Кроули относительно Эона Гора, который наступит через 100 или 10 тысяч лет от настоящего времени, "при определении Срока "здесь" не является "здесь"". Ясно, таким образом, что Эон не связан с астрономическими перемещениями. Однако все становится более ясным, если понимать Эоны не как промежутки времени, а как уровни инициации или состояния сознания и если рассматривать Маат как Аркан 0, Дурак. Его карта соответствует также в некоторой степени Кетер, аллегорически интерпретирующей пробуждение к невинности недифференцированного сознания. Маат представляет собой прорастание сознания, которое характеризуется состоянием jivanmukhti - освобождения, несмотря на воплощение в человеческом облике. Иллюзия ограничения, иллюзия существования личности уходит, и наступает универсальное, космическое, недифференцированное сознание. Истинная Воля, изначально присущая тенденция, или полет Стрелы каждой мнимой личности к этому панорамно-пространственному сознанию есть воссоединение с глобальным.
…
Истинная Воля неразрывно связана со своим олицетворением в виде Святого Ангела-хранителя. Иногда ангел заметен как сущность, чьим ограниченным, искаженным отражением является человек; в других случаях он определяется как вполне независимое и отдельное существо, связанное со своей человеческой формой. Обособленность сознания иллюзорна, вопрос о том, находится ли нечто "внутри" или "вне", - неправомочен. Дихотомия - ложное представление, это ограничение, налагаемое земными условиями существования, - химера, распадающаяся под взглядом Ангела. Именно такое общение с освобожденными от инкарнации или неземными разумами - главная задача Магии.
…
Отношения между Гором и Маат такие же, как между Арканами VI (Влюбленные) и XIV (Искусство). Гор представляет собой разрушение, разложение, распад элементов под действием едкого вещества; это отражено в VI аркане, где стрела выстреливает вниз, целясь в любовников. Маат в этой ситуации символизирует соединение, обобщение фрагментов; XIV аркан демонстрирует стрелу, несущуюся вверх из низины и пронзающую радугу. Стрела несется от индивидуального сознания к глобальному. У нее нет никакой цели, она обладает лишь скоростью; но вслед за ней поднимается заря панорамно-объемного сознания:
"Ты не можешь поверить, сколь изумительно это виденье Стрелы. И это не может быть скрыто ни от кого, кроме Богов Видения, встревоженных водами водоема и рассудком Провидца. Но они дальше направляют ветер, который есть облако Ангелов, и они бьют по воде ногами и поднимают небольшие волны. Эти волны - воспоминания. Поскольку ничто не определяет очищение Провидца; Он расширяется во вселенную, обширное и тихое море, обрамленное ночными звездами. И в самом его центре находится Стрела. Ты видишь некоторые образы, но они лишь пена волн". (Liber 418, Пятый Этир).
сори, но по-моему ссылка имеет весьма отдаленное отношение к предмету этой вещи. и уж точно эти цитаты не лезут никаким
боком. в книге Немы речь идет об этапах самоинициации в рамках концепции маат. тоесть описываются символы и конкретные
этапы. очень конкретно.
а в твоей ссылке речь идет о кроули и истории создания телемы и ото. конечно параллели есть, но для самоинициации знать эти дела не обязательно. книга Немы как раз об этом
а в твоей ссылке речь идет о кроули и истории создания телемы и ото. конечно параллели есть, но для самоинициации знать эти дела не обязательно. книга Немы как раз об этом
в рен-ле-шато "синие яблоки"