Хакеры сновидений

Тема «II :: 02 :: Бэрэтхайэл»

2
Бэрэтхайэл


перевод afina


Двенадцатый путь или kala - соответствует планете Меркурий и ее теневой массе в форме Бэрэтхайэла, чей сигил приведен здесь и чье число - 260. Символ следует рисовать желтым, более глубоким, чем символ Эмпродайеса, на пластине , имеющей форму Весики цвета индиго с фиолетовыми лучами. Имя Бэрэтхайэл должно с ключом 'Э' вибрировать так же, как имя предыдущего стража, но там вибрация сопровождалась бормотаньем или даже "хихиканьем", которой здесь быть не должно.

260 есть сумма серий , 8 будучи числом Меркурия как космической энергетической зоны. 260 - число Тириэля, гения Меркурия, так мы здесь находим очень точное отражение и инверсию этой сущности в глубине бездны, где путь становится туннелем, передающим инфернальные влияния. И это мы можем подтвердить таким фактом, что 260 есть также число TMIRA, что означает "запечатанное" или "скрытое", и KMR, что означает "жрец", но не Света, а Тьмы, ибо KMR означает "черноту", ее корень, отождествляется с египетским словом Kam, 'черный'. И все же, хотя 12-ый путь - это Маг, черный или тайный жрец должен идентифицироваться не с черным магом, а с Черным Братом.

Это kala колдунов, Monnim (чье число тоже 260), кто передает свет прямо из-за Кетер посредством формулы дуальности.* Дуальность выражена зооморфизмом змей-близнецов Об и Од**, и обезьяной - тенью Мага, которая, согласно традиции, искажает и извращает Слово Мага, таким образом издеваясь над его работой, также, как и Черные Братья с их формулой дуальности.***

* Буква beth, которая приписывается 12-й kala, является синонимичной нашему слову "both (оба)", подразумевающему дуальность.
** но не в их сбалансированной форме, как при взгляде на Древо.
*** т.е. иллюзии. Это есть отражаемое 1, что становится 2. Похоже на 11, одиннадцать, число тех 'кто есть мы'.


Это подтверждается символам Бэртхайэла: два меча с обращенными друг к другу лезвиями, что предлагает интенсивную концентрацию на эго в противоположность Самости Всех, меж ними - призрачное лицо (маска), увенчанное полумесяцем. Сигил есть глиф ложности и иллюзии, отражаемой потоком дуальности, который обнажает Тень Тота в образе его обезьяны или кенокефалуса.

Эта доктрина выражена во втором стихе Liber CCXXXI:

Молнии вспыхивали все чаще, и Владыка Тахути (т.е. Тот) восстал. Голос раздался в Тишине. И тогда Одно ушло и вернулось.


Здесь "одно" - это Кетер, и оно вернулось в свою собственную энергетическую зону, потому что вибрация этой kala иллюзорна и не может передать истину. Эти вибрации дублируют вибрации предыдущей kala, создавая, таким образом, простую симулякру творящего духа.

Черный Брат - есть раздвоенный язык, как у змеи, который весьма важен, ибо магическая сила, которая приписана к лицевому аспекту этого пути — есть туннель, есть Дар к Языкам, Целительский Дар и Научное Знание. Исцеление здесь, однако, является исцелением эго, которое просто усугубляется иллюзией, вызываемой ложной идентичностью, создавая таким образом цепь бесконечного страдания. Аналогично, Науки, знание которых  в них дается, — есть темные науки. И все же не следует считать, что они являются обязательно злыми, просто в руках Черного Брата они скорее всего будут бесплодны, ибо он направляет их на реализацию лишь личных амбиций. Темные науки этого пути содержат тайны kalas пустоты и того Калинианского Течения, который существует в зеркальном мире антисвета.

Ведьмы и этого этого туннеля говорят "голосами", которые отражаются в ауре Адепта механизмом неестественной акустики, ассоциируемой с таинственным чревовещанием Bath Kol, Голосом Оракула. Bath или beth есть дом или матка  высшей kala и источник такого чревовещания, которое существовало в ранних мифах о человеке, где Слово облекалось плотью и исходило из чрева матери. Здесь опять число Бэрэтхайэла, 260, подтверждает доктрину пути beth в том, что число MINMON, 'удовольствие', 'наслаждение', и IRKIK, 'твои бедра', обнажающие сексуальную природу этих желаний.

Болезнь, типичная для этого пути - Ataxаphasia, что подразумевает здесь специфичное расстройство речевых способностей, отражаемое бесовским воем или хохотом дочеловеческих созданий и той "чудовищной речью" (упомянутой в Liber VII*), что трепещет по ту сторону завесы пустоты.

* Prologue of the Unborn, стих 10: "Запах Пана проникает всюду, его вкус полностью наполняет мои уста, так что язык произносит причудливые и невероятные речи".

Опасности, сопровождающие использование этой kala — экстремальны, однако достижения которые могут быть достигнуты, покажутся весьма весомыми, ведь Адепт становится способен превзойти способ простой передачи образов. Таким образом он будет способен вывести определенные атавизмы уровень глубже, чем те, куда он мог проникнуть как Маг. Дело в том, что безмолвие внешних пространств, подобных музыке сфер, может стать понятной только когда обезьяноподобная болтовня механизма Мага* станет подчиняться контактам с транскосмическими силами, которые продуваются сквозь этот туннель из сети магистралей Великого Глупца. Последний есть Ain, или Пустота, неморгающий глаз, который испускает невидимые лучи, что материализуют не-бытие в пределах внутреннего святилища Адептов. Затем он становится Magus of Power (Магической Силой)** в истинном и совершенно другом смысле, чем эта сила понималась в предыдущих эонах. Эта сила (shakti) — первична и не существует отдельно от тени, уплотнение которой есть отделенная сущность Мага, чье Слово не врет и не очаровывает.

* Его смысл.
** Название карты таро, соответствующее лицевому пути.


Эта конкретная kala ясно показывает как лицо в Древе становится — и может только быть — фасадом. Это происходит потому и в следствии дуалистичной интерпретации скрытого течения энергии, что пульсирует сквозь тоннель на другой стороне Древа, передавая энергию Не-Бытия. Это и есть смысл того, что "Одно ушло и вернулось". Но куда оно возвращается? Проявленное Слово возвращается в безмолвие не-проявленного.