Тема «Болезнь Чань»
поиск информации по сабжу привел меня на ваш сайт. нуждаюсь в совете. у меня разрушаются зубы, принимаю большими дозами
кальций и прочие витамины и микроэлементы (не дешевые, качественные производства). но все это мало помогает. читая одну
из статей ХС наткнулся на описание некой болезни Чан, которой могут заболеть сновидящие, а также практикующие наблюдения
за мыслями (буддийские техники). я не практикую ОС, а вот наблюдением за мыслями занимаюсь уже давно. поэтому и решил
просить совета у ХС.
ребята, сталкивались ли вы как практикующие ОС с такими вот симптомами разрушения зубов, когда они потихоньку "тают", т.е. истоньчаются, как будто бы организм забирает оттуда интенсивно кальций. про болезнь Чан еще говорилось что там проблемы с печенью, но на этот счет пока сказать ничего не могу, не беспокоит вроде.
мне посоветовали подробно описать сам процесс моей медитации, но тут все слишком просто. в течение дня наблюдаю за внутренним диалогом. что думал, в какой ситуации. провалился во внутренний диалог, подумал. а потом осознаю что я только что был в нем и подмечаю что я там думал. вот собственно и все.
ребята, сталкивались ли вы как практикующие ОС с такими вот симптомами разрушения зубов, когда они потихоньку "тают", т.е. истоньчаются, как будто бы организм забирает оттуда интенсивно кальций. про болезнь Чан еще говорилось что там проблемы с печенью, но на этот счет пока сказать ничего не могу, не беспокоит вроде.
мне посоветовали подробно описать сам процесс моей медитации, но тут все слишком просто. в течение дня наблюдаю за внутренним диалогом. что думал, в какой ситуации. провалился во внутренний диалог, подумал. а потом осознаю что я только что был в нем и подмечаю что я там думал. вот собственно и все.
буквально недельку назад ребята в лаборатории нашли интересные ссылки:
Из книги Н.В. Абаева "Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае" Новосибирск, "Наука",
сибирское отделение С.110-112
Чтобы оказать нужное воздействие, метод "шокотерапии" должен применяться очень своевременно, когда психика
ученка достигла необходимой стадии развития и для прорыва к "просветлению" требовался внешний толчок, зачастую
совершенно незначительный. Чаньские учителя сравнивали подобную ситуацию с встряхиванием дерева, на котором
находится созревший плод: достаточно потрясти дерево и плод упадёт, но если он ещё не созрел окончательно, то
трясти бесполезно. В принципе, если психика ученика была уже достаточно подготовлена, можно было вполне
обойтись без "шокового" воздействия, и чаньские наставники зачастую применяли в таких ситуациях гораздо менее
болезненные методы: парадоксальный вопрос, своевременно заданный ученику, цитату из какого-нибудь текста,
содержащую намёк на его экзистенциальную ситуацию и указывающую на выход из неё, и т.д.
Опытые наставники резко осуждали тех коллег, которые раздавали удары направо и налево, не учитывая индивидуальных психологических особенностей ученика и степень его подготовленности и скрывая за грубостью манер и жестокостью обращения с ним собственную некомпетентность........................................................................
И при отсутствии интуиции "шокотерапия" могла оказаться не только бесполезной, но и очень вредной и опасной для психического здоровья ученика, могла привести к необратимым патологическим изменениям в его психике, в результате чего вместо "просветлённого" человека мог получиться "счастливый идиот" или самый настоящий шизофреник.
О том, что подобные издержки этих довольно опасных экспериментов над психикой человека были не столь уж редки, свидетельствует популярный в средневековой китайской литературе образ сумасшедшего монаха, а также наличие в чаньском обиходе специального термина "чань-бин" (чаньская болезнь), обозначавшего различные психические отклонения, которые возникали в процессе чаньской практики психотренинга. Тем не менее, в чаньской практике психическое расстройство было скорее, исключением, чем правилом, так как опытные наставники вовремя распознавали признаки надвигавшейся болезни и умели излечивать её, если она всё же имела место.
Опытые наставники резко осуждали тех коллег, которые раздавали удары направо и налево, не учитывая индивидуальных психологических особенностей ученика и степень его подготовленности и скрывая за грубостью манер и жестокостью обращения с ним собственную некомпетентность........................................................................
И при отсутствии интуиции "шокотерапия" могла оказаться не только бесполезной, но и очень вредной и опасной для психического здоровья ученика, могла привести к необратимым патологическим изменениям в его психике, в результате чего вместо "просветлённого" человека мог получиться "счастливый идиот" или самый настоящий шизофреник.
О том, что подобные издержки этих довольно опасных экспериментов над психикой человека были не столь уж редки, свидетельствует популярный в средневековой китайской литературе образ сумасшедшего монаха, а также наличие в чаньском обиходе специального термина "чань-бин" (чаньская болезнь), обозначавшего различные психические отклонения, которые возникали в процессе чаньской практики психотренинга. Тем не менее, в чаньской практике психическое расстройство было скорее, исключением, чем правилом, так как опытные наставники вовремя распознавали признаки надвигавшейся болезни и умели излечивать её, если она всё же имела место.
О школе Чань:
http://ariom.ru/wiki/BuddizmKitajjskijj
Из "Идейной" статьи:
http://www.narkotiki.ru/research_4540.html
При просветлении может наступить состояние «мнимой смерти», после чего адепт испытывает бурную радость,
сопровождающуюся неудержимым «чаньским смехом». В его языке появляются «живые слова» (кит. хо цзюй), что
означает возникновение в сознании новых связей, делающих язык выразительным, способным оказывать воздействие
на окружающих и раскрывать перед ними высшие истины, что отличает его от «мертвых слов» (кит. сы цзюй),
выполняющих функции бытового общения. Изменение личности необратимо. Чаньский юмор лишен условностей и
ханжества. Большие психические нагрузки иногда приводят к срыву, к «чаньской болезни» (кит. чань бин), с чем
связан литературный персонаж — сумасшедший монах, бродящий по деревням.
http://ariom.ru/wiki/BuddizmKitajjskijj
Из "Идейной" статьи:
В других исторических источниках называется достаточно много случаев, когда погружение в медитацию делало из
человека не «просветленного», а «счастливого идиота», шизофреника . Из истории дошло до нас и название такого
заболевания, как «чань-бин» (кит.) или «дзэм-бё» (япон.) – «чаньская (дзенская) болезнь».
В современных условиях ей наиболее подвержены люди с неуравновешенной психикой. Особенно опасно это заболевание, когда пренебрегают необходимостью консультаций у опытного врача-психиатра относительно состояния своего психического здоровья, пытаются овладеть психотехникой самостоятельно.
Описание недуга от непрестанного медитатирования с целью достижения эйфории довольно схоже по своим критериям с психической зависимостью при течении классических видов наркоманий. Так, первоначальные инъекции наркотика в лечебных целях при последующем его назначении, а тем более при «самоназначении» способны, в конечном счете, поставить человека в полную зависимость от него. То же самое происходит, когда практика индивидуального и коллективного аутотренинга организуется вне условий клиник и диспансеров и без надзора специалистов.
В современных условиях ей наиболее подвержены люди с неуравновешенной психикой. Особенно опасно это заболевание, когда пренебрегают необходимостью консультаций у опытного врача-психиатра относительно состояния своего психического здоровья, пытаются овладеть психотехникой самостоятельно.
Описание недуга от непрестанного медитатирования с целью достижения эйфории довольно схоже по своим критериям с психической зависимостью при течении классических видов наркоманий. Так, первоначальные инъекции наркотика в лечебных целях при последующем его назначении, а тем более при «самоназначении» способны, в конечном счете, поставить человека в полную зависимость от него. То же самое происходит, когда практика индивидуального и коллективного аутотренинга организуется вне условий клиник и диспансеров и без надзора специалистов.
http://www.narkotiki.ru/research_4540.html
postal.dude, дорогой мой, стомотолог таки должен что то кушать. Сходите к доктору.
dude, 蘭冷不丹 勞寧來量,
串車呂串 臘聾鷺鸞麗縷魯,
不來 postal 丹濫參兩樂 女!
凌稜綾菱陵讀拏樂諾 蠟句?
串車呂串 臘聾鷺鸞麗縷魯,
不來 postal 丹濫參兩樂 女!
凌稜綾菱陵讀拏樂諾 蠟句?
Приобретенный и обратимый Гипопаратиреоз,
имеет схожие симптомы, необходимо пройти медицинское обследование.
http://www.sanitarka.ru/disease/detail.php?ID=1529
Почитай,например,здесь.
имеет схожие симптомы, необходимо пройти медицинское обследование.
http://www.sanitarka.ru/disease/detail.php?ID=1529
Почитай,например,здесь.
Евреич, а если арбалетный болт всё-таки окажется китайским, а не швейцарским, как меня убеждали в магазине, то кушать
уже будет патологоанатом