Хакеры сновидений

Тема «Анатомия Тела Бога»

У нас в Мастерской - Три Интересных Гостя! :heart:

И они явно озадачены нашими непонятными для них явными и неявными ссылками. what? Для того что бы выровнять общие позиции нужен какой-то общий базис, о нем то и дело мы говорим сейчас. С легкой руки Маси, в синтаксис ХС вошли масса магических терминов из Каббалы. Это общепризнанный всеми серьезными оккультистами универсальный фундамент, на котором строятся масса магических техник и формул. Каббала содержит в себе массу фрактальных смыслов и понятий, встроенных магических инструментов и узлов. Рано или поздно, маги столкиваются в своем движении с этой наукой. Если нет - значит он обречен на следующий виток инкарнации  Cry Потому что Каббала является самым доступным для нас сейчас средством связи с магическим наследием всей Человеческой Цивилизации. Она позволяет проникать в тайны веков особым интуитивным способом, который необъясним для нынешего материалистического воззрения, но работает в магии достаточно эффективно.

В процессе личной практики я перевожу некоторые полезные вещи для своей группы. И не могу не подивиться опять совпадениям в Мастерской.  :great: Поэтому решила потихоньку выкладывать то, что уже более менее готово. Обращаю внимание наших гостей, еще раз! В приведенном сегодня и завтра текстах, содержатся важные понятия, которые не только будут вам полезны, но и позволят найти более правильные понятия для общей базы.

Итак :



Анатомия
Тела Бога


Предельно Раскрывающая
Космическое Сознание


Объясняемая и изображаемая
в графической форме

Фратером Ахадом

с
Дизайном, показывающим
Формирование, Множественность и Проекции
Основы Всего

Уиллом Рэнсомом
ПРЕДИСЛОВИЕ


Хотя, для тех, кто не его прочел содержания, название этого короткого эссе может показаться слишком уж самонадеянным и безосновательным,  надеюсь, они придержат свою окончательную оценку до тех пор, пока не уделят достаточного внимания и согласятся изучить сей важный предмет.

Мы живем в странные времена. Кажется, что цивилизация ускоренно идет к своему разрушению,  и в тоже время некоторые внутренние течения работают на создание лучшей и более сбалансированной структуры во всевозможных областях жизни.

Одним из результатов Великой Войны стал переход в умах многих людей от некоторых узких понятий о жизни к более широким каналам. Дух сомнения стал заметной частью сознания тех, кто раньше глубокие жизненные утверждения принимал на веру. Возникло множество новых Движений под управлением людей, которые получили, хотя бы частично, более широкий взгляд на человеческое наследие, и которые соответственно сошли с пути ортодоксальных ограничений и устоявшегося порядка вещей в церквях и где бы то не было. Множество стран, проводящих эксперименты разного рода, большинство из которых, тем не менее, проходили под видом «проведения реформы» конкретного типа, быстро убеждались в их неудовлетворительности и неадекватности. В настоящее время, похоже, что ни одно из проведений их в жизнь, не было достаточно полным, и это могло так произойти в силу недостаточного понимания предлагаемых ими принципов, даже со стороны тех, кто честно старался делать все возможное в данных обстоятельствах. Те, кто действительно был бы в состоянии помочь провести их в жизнь, не смог сделать это эффективно по той же самой причине.

Социальная и политическая природа Святой Каббалы может показаться весьма далекой от текущего состояния мира и его реалий, но ведь помощь приходит иногда из самых неожиданных источников.

Евреи и еврейская проблема, представляют очень важные аспекты трудностей и их разрешения. Большая часть богатств мира сейчас сосредоточена в руках евреев, хотя как нация, они не имеют своего места на карте. Как «избранный народ» они были важной нацией, но изгнание Учителя теми, кто ожидал найти своего Мессию, обычно считается причиной превращения их в странников на лике Земли. И еще ведь слово "Еврей" происходит от IU, Ever-Coming Son (Вечно Странствующий Сын, Блудный Сын), Горус в самой ранней египетской традиции, чье влияние не ограничивается только Христианской Эрой, оно распространялось во все времена, и от Которого пошли все истинные Бого-Человеки, например, Иисус, и другие его представители на Земле.

Но евреи пренебрегли изучением своей собственной "Chokmah Nestorah", или Тайной Традиции Мудрости, как передано в Святой Каббале, и таким образом  потеряли видение своего «Истинного Будущего (True Will)» как нации и своей существенной Миссии в Великом Плане Творения. Неевреям пришлось переоткрывать некоторые глубокие мистерии Древней Мудрости, и оказалось, что их корни есть и в Католицизме, Франкмасонстве, Пифагорийской Философии, Герметизме и так далее; фактически всегда существовала Универсальная Традиция, которая при своем установлении приводила Нацию к высотам цивилизации, а при утрате возвещала ее спад и падение.

Происходящий мировой кризис и разрушение цивилизации является следствием необходимости «генеральной уборки» перед приходом более широкой и грандиозной концепции, предоставляемой человечеству, чем это было возможно в течение многих тысяч лет. Все разумные люди осознают, что дела достигли критического состояния, и все должны быть готовы принять любую разумную возможность получить решение, которое будет постоянным, а не временным значением.

Дела не могут быть правильно поставлены без приложения усилий, и возникает вопрос: «В каком направлении усилия будут наиболее необходимы?»

Решение остается за личностью; бесполезно вести разговоры о реформировании других, пока мы сами не реформировали себя. Одинаково бесполезно положиться на кого-то другого, кто бы мог сделать то, что мы способны делать и должны делать сами. Душа Человека, которая есть пластичный медиатор между телом и духом, стала извращенной; прежде чем человек сможет получить ясный обзор вокруг и правильную точку зрения, он должен научиться исправлять свою структуру.
Ответственными за искаженное ментальное видение Человека, в основном являются его Учителя, и они должны отказаться ограничивать его естественные действия и не препятствовать его естественному росту, который будет нормально спропорционирован, если Святому Духу внутри будет позволено расширяться правильным способом. Естественная тенденция Человека состоит в стремлении к здоровью тела и души под воздействие Духа. Большинство нынешних систем заставляют его верить начиная с раннего детства, таким образом толкают его, начиная прямо со старта.

В некотором смысле ребенок — лучший пример идеальных мужчины или женщины, и если ребенку будет позволено развивать Интеллект без препятствующих ложных понятий извне, он должен вырасти в настоящий пример Бога-Отца или Богоматери в большинстве случаев. Мы разрушаем наших детей прежде чем у них появляется шанс достичь полного развития; наши благонамеренные и все же невежественные родители и учителя с детства внедряют нам в подсознание большинство «комплексов», которые в последующей жизни мы можем уничтожить только соленым потом и кровавыми слезами.

Хочу поблагодарить Бога за хорошую мать, чья простая вера, передавшаяся мне, дала мне спокойную смелость и настойчивость, чтобы распутать некоторые, по большей части из-за невежества, переданные «узлы» и перегибы. Но, несмотря на это, человечество имеет комплексы, которые нуждаются в распутывании и выпрямлении, прежде чем большая настоящая работа может быть закончена.

Прежде всего, позвольте мне апеллировать от имени детей, даже если в Новом Эоне они и не нуждаются в моей поддержке, поскольку они демонстрируют такую независимость духа, которая просто удивляет их родителей и опекунов, кто родился и воспитывался во времена Старого Порядка. Я апеллирую к тем некоторым родителям, которые по глупости пытаются ломать Волю ребенка, пусть для них она станет Волей Бога, и единственным указанием для правильного направления действий. Как только Истинная Воля будет искажена, и с ней в ряд будет поставленная чья-то низкая личная воля, как говорится - крепость будет поделена против себя и не сможет выстоять. Этот внутренний конфликт между «личной» и «Истинной» Волей есть в каждом из нас, что и является причиной всех страданий и ошибочных действий. Но есть одно средство, которое позволяет раскрыть Истинную Волю и РЕАЛИЗОВАТЬ ЕЕ, и тогда наш наш курс становится единым с Судьбой и Волей Вселенной в наших желаниях.

Эра «материнской ласки и заботы» в воспитании детей уже в прошлом. Женщины сегодня терпят неудачу, действуя так в отношении своего потомства, или не имеющие детей «матери» делают все что могут, чтобы стать «матерями» нации, особенно в Америке. Такие «реформы» как Сухой Закон были приняты в основном из-за ошибочного энтузиазма — сделать добро для всех. Что «Матерям» нужно было бы больше всего, так это научиться своему делу и скорректировать искаженное видение. Запрещения никогда не смогут заменить ПОЛЬЗОВАНИЕ ПРАВАМИ в любом виде. Праведниками являются те, кто правильно пользуется тем что у них есть, для их собственного блага и для блага всего Человечества, от которого они никогда не смогут себя отделить. Человек не может жить или умереть для себя только. Это справедливо для всех Наций.

Все вещи исходят из Единой Вещи, и приводятся в действие Единым Духом. При правильном пользовании, любой аспект этой субстанции может быть привнесен в тело и душу Человека, и трансмутироваться там при соответствующих условиях и в правильных пропорциях для выстраивания своего конкретного существования.

Если, например, стало бы возможным устранить эффекты привычки пить вино всему американскому народу для двух или трех поколений, они должны будут пройти через ужасные испытания подобно дикарям, чьи системы не были приспособлены к алкоголю, и обрести эту привычку, так как это будет попросту неизбежно. Насколько для их родителей было привычным пить вино, настолько они сохраняли бы нормальный аппетит в этом отношении, а не стимулировали бы его чрезмерно из-за попыток запретов. Множество вполне нормальных людей пили намного больше во время «сухого закона», чем до его введения. Лучшими мужчинами и женщинами становятся те, кто получает разнообразный опыт на всех планах, где они приобретают иммунитет от каждого из ядов и каждой болезни, потому что они находят правильные пропорции и баланс того, что называется добра и зла, создавая Идеального Человека, который подобен Отцу Небесному, в Коем содержатся все вещи.

Человек должен вкусить Добра и Зла с Древа Знания прежде чем явится к Древу Жизни в Центре Сада. Но когда он вкусит слишком много одной вещи и недостаточно другой, его тело и душа станет искаженной. Каждый «Христос» и каждый Гений был другом и праведникам и грешникам, а также «избранным и исключительным». Идеализм и Материализм должны объединиться и протянуть друг другу руки, если будет выстраиваться новая Цивилизация. Душа Человечества является связующим звеном. В материальных телах нет ничего, чего надо стыдиться, но нельзя больше пользоваться ими без Духа и Воли, которые несут им Жизнь и движение. С другой стороны, мы не должны быть такими трусливыми и эгоистичными в своем желании слиться с Духом, как если бы весь в целом Божественный План представляет собой отходы времени, и лучшие времена никогда не настанут. Нет! Давайте принесем благодарность в наших душах и телу и духу, используя их оба правильно и в полной мере наших сил. Но как мы сможем научиться правильной пропорции каждого?

Мы должны вкусить Плод Древа Жизни, и тогда окажется, что он идеально напитает нас, приводя в движение все элементы нашей системы в соответствующих пропорциях и в полноту роста. Мы должны обрести наследие Свободы, приготовленное для нас в Отцовском Царстве на Земле.

Мы жертвовали цветом Человечества, не только в Великой Войне, но и на многих, многих путях, нашим ложным богам. Во Имя Истины и Живого Бога, давайте откажемся от кровавых жертв, и приступим к строительству «Живого Храма, нерукотворного, вечного в Небесах» — на Земле.
ВВЕДЕНИЕ

Апреля четырнадцатого, тысяча девятьсот двадцать третьего года, в Равноденствие, была полностью завершена рукопись моей монографии «Египетское Возрождение» (“The Egyptian Revival”) или Вечно-Скитающийся Сын, которая явилась моей попыткой показать, что «Восстановленный Порядок» Путей в Каббалистическом Древе Жизни, вероятно, был единственно правильным, поскольку он указывал на Универсальную Традицию, символизированную Ключами Гермеса. И тогда я был вознагражден открытием, удивительным по предоставляемым из-за него возможностям, благодаря самой Структуре «Дерева Жизни».

Это произошло между 8:30 и 9:30 после полудня вышеуказанной даты, то есть «Дерево» начало РАСТИ, демонстрируя собой, по моему мнению, настоящую растительную анатомию Ра-Хор-Хуит, Вечно-Скитающегося между двумя бесконечностями. Этот свежий росток погрузил меня в странное молчание; казалось, что он чересчур удивителен, чтобы быть настоящим, но сейчас, когда я пишу эти строки, 17-го апреля, он приоткрыл еще больше возможностей, наиболее поразительную из которых, я обнаружил в середине дня, после обсуждения материала с W.R.

Я не собираюсь описывать само открытие сразу, просто сделаю небольшой обзор по Каббале, как средстве движения Света, который недавно подготовил. Он послужит как введение к более полному изложению всего материала, который, для того чтобы стать понятным моим читателям, потребует множество диаграмм, показывающих разные этапы этого исследования. Начнем с начала всех начал. Как уже упоминалось в “Q.B.L.”, каббалисты выдвигают постулатом то, что Вселенная возникла неким мистическим способом из AIN или NO-THING (НИ-ЧТО) или Нуль. Далее, говорят они, возникло AIN SUPH, или Безграничное Пространство, ставшее Природой AIN, и эта концепция была продолжена следующим за ним AIN SUPH AUR или Безграничным Светом Хаоса. Это было только после того, как это Безграничный Свет сконцентрировал себя самого в Центр, из-за чего возникла Первая Позитивная Идея, и это было названо как Кетер, которому был был приписано Число Один.

Из этой Единицы последовательно возникали другие Числовые Эманации или Сефироты от Двойки до Десятки, заполняя тем самым десятичную шкалу Чисел. Число 10, было сказано, представляет собой возвращение Единицы к Нулю, завершая тем самым Цикл Манифестации или Проявления. Эти идеи можно найти в более полном описании в “Q.B.L” и где-нибудь еще, но теперь я попытаюсь дать немного другое представление, которое будет позже подробно изложено в  этой книге.

Ограниченный разум человека не в состоянии постичь Бесконечность, за исключением определенных Мистических или Духовных представлений, но давайте позволим Свету Духа сделать все возможное, что бы понять эту великую мистерию Начала Начал.

Давайте примем термин AIN, как представляющий То, которое есть Ничто из известного, что нельзя познать, кроме того, что через позитивные проявления возникла форма Этого. Когда мы пытаемся представить AIN SUPH — Безграничное Пространство — наши умы стремятся нестись дальше и дальше, снижая ускорение только перед Пропастью Огромной Глубины; таким образом, мы должны допустить возможность Бесконечного расширения в пространстве. По моему мнению, это происходит благодаря тому факту, что мы способны расширять тонкоматериальную субстанцию разума только лишь до определенного предела, после достижения которого, для нас НЕТ НИЧЕГО, пока мы не получим свежей Силы, что бы продолжить отодвигание предела дальше и, соответственно, расширять актуальную субстанцию нашего существования.

Если Жизнь является Субстанцией Света, Жизнь сама по себе будет считаться как наиболее тонкая субстанция в нашем строении или структуре, которая должна будет продолжать расширение дальше, нарастающая воля будет нашим Излучением, раздвигая наш диапазон видения и расширяя нашу Сферу Сознания.

Вот с этими мыслями в уме, давайте и попытаемся получить более полное Понимание Первоначального Процесса, который все еще «продолжается» Здесь и Сейчас.

Когда AIN SUPH AUR сконцентрировался в Едином Центре, это сжало Свет в Субстанцию Света, который и есть Жизнь. Или, другими словами, Сконцентрированный Свет стал невообразимо мощной Силой или Энергией в центре Кетер. Эта Первичное Бытие, или Живая Субстанция, благодаря своей реакции из Невидимого Центра, стремится расшириться до Бесконечности. Это несет нам идею о вечно-расширяющейся Субстанции Вселенной, которая занимает все больше и больше Безграничного Пространства AIN SUPH, тогда как Первоначальный Импульс Централизации все еще продолжает сокращаться к Бесконечно Малому, или AIN.
Кетер это то, что соединяет эти Две Бесконечности, но в частности она представляет собой концентрацию Света в Точку по пути к Бесконечно Малому, тогда как Малкут, Десятая Сефира и Сфера Элементов — которая как говорят каббалисты, есть одно с Кетер — Субстанция, которая постоянно расширяется и, так сказать, постепенно ЗАПОЛНЯЕТ НЕБЫТИЕ AIN SUPH. Итак, мы можем считать Кетер — Светом и Малкут — Субстанцией, тогда как полная Сфера содержит ЖИВУЮ СУБСТАНЦИЮ. Это представляет собой Макрокосмическую Вселенную, но которая с каждым разом СТАНОВЯЩАЯСЯ ВСЕ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ в протяженности, и, так сказать, ведомая Небытием Хаоса. Человек, сделанный по Образу и Подобию Божьему, и Вселенная имеет те же бесконечные возможности роста в Сознании, что и Сила Духа расширяющая субстанцию его разума на все более и более широкие области размышлений.

Вся существующая Вселенная целиком является результатом Одного Размышления Бога, и она развивается согласно Порядку Первопричины, как указано в Каббале. Весь Сефирот и Пути имеют свои места согласно этому Порядку, внутри Сферы Единой Субстанции, и предоставляют множество возможностей действию Жизненной Силы над этой Субстанцией и другими ее проявлениями  под Влиянием Жизненной Силы.

Другими словами, БЕЗ [т.е. вне] проявления — вселенная является Бесконечным Телом Нуит; в ЦЕНТРЕ Всего - Бесконечно Малая и не имеющая размеров Эссенция Жизни, или Хадит. Сжатие Нуит в Хадит и Расширение Хадит в Нуит являются постоянно действующими силами. Конечная Вселенная, или Ра-Хор-Хуит, Вечно-Странствующий Сын, ограничивается ВЕЧНО РАСШИРЯЮЩЕЙСЯ ПЕРИФЕРИЕЙ, которая всегда лежит МЕЖДУ Бесконечностью Великой и Бесконечностью Малой. Кетер и Малкут — Дух и Материя — представляют вместе эту Универсальную Сферу, где Тиферет, Центральная Сфера Древа Жизни, всегда должна соответствовать Ра-Хор-Хуит внутри ее; Сфера — КОМПРОМИСС между Центром и Периферией.

В Природе мы можем считать конечными представителями этих двух Бесконечностей уже известные нам мельчайшие частицы материи — как Центр, широчайшее пространство Звездной Вселенной — как периферию, и Центральное Солнце — как их дитя.

В Человеке мы найдем все эти возможности, как бесконечные, так и конечные. Настоящий Центр его сущности - Хадит, который представляет собой малую Искру Чистого Духовного Света; субстанция его Ментального Тела ограничена только Границами Вселенной, которые стремятся к Бесконечности. Его физическое тело, хотя и очень мало, содержит в себе сердце, которое регулирует жизнь этого тела, в мистическом смысле способно включать «Распространяющийся Свет» Солнца своего существа, которое есть душа.

Таким образом Человек состоит из тела, души и духа, где душа есть медиатор или посредник между духовным и материальным.

Вселенная состоит из Малкут и Кетер, и Тиферет является Медиатором между ними, тогда как в еще грандиозном значении, мы можем рассматривать как Нуит и Хадит, Две Бесконечности, с Наполненной Жизнью проявленной Вселенной Ра-Хор-Хюит, как Вечно-Странствующего Сына, Венценосного Ребенка и Повелителя Эона.
Глава I

Oт Имени Единственного, с Благословения Триединого Бога, и с Расположением и Предопределением Вечно-Странствующего Сына, я попытаюсь теперь разъяснить то, что было обнаружено мною.
Во-первых, позвольте мне привести свое убеждение, что эта Вселенная является Безупречным Воплощением Совершенного Существования, и что любые обнаруженные несовершенства являются следствием ограничений нашего конеч-ного сознания, чтобы даже этим содействовать дальнейшему Совершенству Целого.

Во-вторых, я верю в существование Высшего и Совершенного Порядка во всех вещах, несмотря на любой обнаруживаемый беспорядок, который опять же, является результатом замкнутости человека на себе.

В-третьих, сущность Порядка состоит в безупречном расположении частей для соединения концов в Целое, что приводит наиболее сложное к наиболее совершенному, но эта большая усложненность является следствием комбинаций нескольких Элементарных Идей, которые создают структуру Главного Размышления Высшего Существа.

Я склонен верить, что совершенство существующей Вселенной Прогрессивно настолько, насколько Целое, можно сказать, расширяется и становится все сложнее и сложнее и больше и больше в размерах, сохраняя соответствие с Единым Порядком, который превалирует во всех деталях, от атома до своей невообразимо огромной периферии. Я склонен верить, что конечная вселенная - не сферическая, хотя и имеет такую тенденцию, когда происходит материализация ее субстанции. Другими словами, Свет предшествует Жизни, которая есть Субстанция, и Жизнь предшествует материалу, который и есть ее субстанция. Таким образом, луч Света может распространяться в форме Звезды, которая несет в себе Жизнь и материальная субстанция стремится распространяться в виде Сферы. Проецируемый луч, можно сказать, движется через первичный хаос намного легче, чем гладкая сфера, которая одинаково расширяется по всей своей поверхности. По крайней мере, такая концепция подразумевает такую возможность, которую я позже должен попытаться показать.

Есть и другой важный пункт, который должен будет упомянут. Духовный Мир Идей составлен в Идеальном Порядке; Материальный Мир Субстанции составлен в Идеальном Порядке; Душа Мира, и Человек, который является их результатом, способен идеально понимать этот Порядок.

Но, повторим здесь, дух Человека безупречен, его тело устроено по Образу Божиему и Вселенной, но его душа находится во власти персонального выбора, или воля, которая всего лишь позволяет ему развиваться свободным и разумным способом, в тоже время подвержена искажению, если использована во зло или для ограничения. В этом случае Око души наблюдает вещи в неправильных пропорциях и порядке, и такой астигматизм должен быть исправлен. В противном случае, человек находится в иллюзии, им самим созданной, которая хотя и не создает помехи Реальному Порядку во Вселенной, но стремится при этом его ограничить и помешать Человеку насладиться принадлежащим ему наследием во всей полноте.

Таким образом Великая Работа для Человека состоит в регулировке души или Интеллектуальной Сферы таким образом, что бы она несла совершенное сходство и соответствие с Материальным или Природным Порядком Вселенной, и в тоже самое время проявляла это отношение с Высшим или Архетипичным Порядком. Сама возможность искажений в душе приводит ее к страшным проблемам, но ведь если бы душа не была бы такой пластичной, она бы не могла расширяться и воспринимать сложную Структуру Великой Вселенной. Работа Человека состоит в выстраивании своей души посредством своей персональной воли и творческого воображения, под управлением и направлением Воли Вселенной, к тому самому Архетипическому Паттерну, который должен быть обнаружен в Едином Размышлении Бога.

Но как человек будет раскрывать этот Проект на Чертежной Доске Великого Архитектора? Он может по крайней мере попытаться сделать это с помощью интеллекта, как мы попытаемся показать дальше.

Перед тем, как перейти к совершенному Порядку, состоящему в правильных отношениях, установлениях и пропорциях всех частей, подчиненных Идее Целого, мы должны сначала рассмотреть некоторые необходимые требования к этому Порядку.

«Древо жизни» каббалисты называют “Minutum Mundum” или «Малой Вселенной», и изучающие Каббалу получают знания об этой системе, которая имеет огромные возможности как удобное средство классификации, касающейся каждой вещи во Вселенной, или идее в уме человека. Для каждого из нас Вселенная состоит из того, что мы способны воспринять. Некоторое ее содержимое чувствуется нами лишь ограниченной частью; остальное домысливается, и если однажды мы получили доступ к истинному Плану, становится возможным понять и все — духовным способом. Но План этот утерян, или это выглядит похоже что так.

В Книге 4, Разделе III — еще в рукописи — мы можем прочесть: «Великолепный человек с огромным интеллектом, изучая Каббалу, однажды удивил ФРАТЕРА ПЕРДУРАБО*, утверждая что Древо Жизни является каркасом Вселенной. Это было сродни тому, как если бы всерьез утверждать, что кот был творением, созданным в результате размещения букв К-О-Т в таком порядке. Неудивительно, что Магик посмеялся над такой глупостью, ведь с каждым образованным студентом может произойти такая оплошность в виде нарушения основных принципов здравого смысла».

Я могу сказать, что у меня нет ни малейшего предположения, кто же был этот великолепный человек, и я с большим уважением отношусь к мнению Фратера Пердурабо, но, рискуя получить рану, как и этот «неизвестный воин», я должен буду поломать копья с Фратером Пердурабо в этом месте, перед тем как эта монография будет завершена.


* имя Алистера Кроули в Ордене Золотой Зари.
Между тем, позвольте мне отослать Изучающих Святую Каббалу к различным схемам Древа Жизни, которые могут находиться в их распоряжении, или легко найдены где-то еще.

Давайте изучим, например, те что показаны у Уайтскотта во «Введении в Изучение Каббалы», перевода Матера «Раскрытая Каббала», Пика «Мораль и Догма», Инмана «Древняя Вера», в «Равноденствии» Том Первый, Номер 2, страница 243, у Уэйта «Доктрина и Литература Каббалы», в монографии Гинзбурга по этой теме, на фронтсписе Книги 777, старейшую из существующих схем в Британском Музее, и т.д., и мы должны будем обратить внимание на одну очень поразительную вещь: все их различия — в пропорциях. Некоторые, это будет видно, длинные и тонкие, другие короткие и толстые. Только в 777 хорошо спропорционированное Древо.

Складывается впечатление, что такой важный аспект как пропорциональность не получил должного развития или ему не было уделено достаточного внимания. Но позвольте мне снова сослаться на древнюю «Сефер Йецира» (как я уже делал так в отношении Путей в “Q.B.L”); там мы найдем, что нужно «Привести Схему в ее Первичную Чистоту», чтобы «Поместить Созидающую Силу на Его Трон», или «Восстановить Искусство или Мастерство на свое Место» .

Использовал ли автор этого старого манускрипта такие слова здесь просто так, или он знал о чем говорил? Возможно он сам не знал как это делать, так как манускрипт «Сефер Йецира» не содержит схем «Древа Жизни», но в любом случае, мы можем, по крайней мере, последовать его указаниям и попытаться, если возможно, обнаружить больше Света при исследовании истинных пропорций Древа.

Формообразование «Древа Жизни» — полностью геометрично, и как можно было бы ожидать, мы найдем в ее основе простые геометрические элементы: Точку, Линию, Круг, Треугольник и Прямоугольные фигуры.
Соответствующий способ нахождения правильных центров Десяти Сефирот, и таким образом точек, соединенных Путями, следующий: На вертикальной прямой линии нужной длины, опишите неизменным створом циркуля четыре окружности, с центрами, расположенными на линии, в точках, где верхняя дуга самой нижней окружности режет линию, формируется центр окружности выше и так далее . Таким образом:
 


Фигура I

Центр верхней окружности даст центральную Точку Кетер, пересечение первой и второй окружности формируют центры Хокма и Бина , [пересечение второй и третьей окружности формируют центры Хесед и Гебура], центр третьей окружности - Тиферет, пересечение третьей и четвертой окружности укажет Нетцах и Ход, центр четвертой окружности - Йесод, и нижняя точка, пересекающая вертикальную линию - Малкут.

Этот способ производит вполне пропорциональную Фигуру Древа Жизни, и все соединяющие Пути, могут легко начертаны через соединения разных точек таким образом:



Фигура II

Во Франкмасонстве, Геометрия называется "первой и благороднейшей из Наук" и является "главной во всем обучении". Одной из простейших фигур, получаемой из пересечения двух окружностей, будет форма известная как Весика Пискис .

Любопытные и чудесные свойства Весика Пискис и Прямоугольника, описывающего ее длину и ширину, были предметами глубокого рассмотрения, и воз-можно нигде лучше не описанного, чем в “Magister-Mathesious” нашим известным Братом Сиднеем Т. Клейном. Я уверен, что он не будет возражать, если я сошлюсь на несколько пассажей из его труда , которые были одним из средств при открытии мною таких чудесных перспектив.

После обсуждения свойств Масонского Квадрата, получаемого из прямо-угольного треугольника, получаемого построением сторон с соотношением 3, 4 и 5, он отмечает, что на весь цивилизованный мир должна была бы выплеснуться волна удивительного энтузиазма, когда они впервые открыли этот Геометрический способ построения прямоугольного треугольника, данное Евклидом I, 11,  где вершина равностороннего треугольника соединялась с серединой его основания. «Этот Равносторонний Треугольник», писал он, «был самым ранним символом, касающимся Весика Пискис, мы знаем Божественный Логос и, как утверждает Библия, Вселенная была создана Логосом (Словом), также в форме Домика, которое представляет Вселенную, естественно созданную с помощью Равностороннего Треугольника. Это должно было бы стать Великой мистерией  для тех, кто подобно Эллинским философам, утверждает, что все на земле имеет отражение на небе, и для тех, кто в своем религиозном мистицизме всегда усматривал знаки трансцендентности в своем текущем окружении».

«Но с каким почтением и благоговением они должны относиться к Геометрии, когда они затем обнаружили что Равносторонний Треугольник рождает самого себя, как в первом предложении Евклида, на которой основана вся Наука Геометрия, через пересечение двух окружностей».


«Эта фигура рассматривается не только как символ Трех Божественных персон, но и как часть фигуры, образуемой дугами двух окружностей и которая содержит в себе одну треть каждого из двух образующих окружностей (полученная таким образом область точно равна с оставшейся в каждой из окружности, следовательно все три - равны между собой), и в которой формируется треугольник, который естественно считался с ранних времен наиболее сакральной Христианской эмблемой, называемой воскресением или новым рождением. Какое чрезвычайное почтение и высокое значение придавалось этому символу — нужно вспомнить что он с четвертого века был представлен на всех печатях Школ, Аббатств и других религиозных объединений, и с тех пор он неизменно присутствует там и по сей день. Такой намек на эту весьма древнюю эмблему содержится и в том, что Тертулиан и другие первые Отцы-основатели называли Христиан как «Пискикули (Pisciculi)». Она стало называться “Vesica Piscis” (Рыбий пузырь) и несомненно по той же самой причине, что и указывал Рабби Маймонидес в двенадцатом столетии, который имея дело с аналогичным  религиозным предметом, приказывал своим слушателям:
«Когда вы обнаружите это значение, не разглашайте его, потому что тогда люди не смогут философствовать или понимать это как бесконечность, связывая эту вещь с сексом».





Фигура III

«Весика Пискис , рассказывал Барониус, была интимно связана с раскрытием цезарем Августом смысла пророчества в одной из книг Сивиллы, предсказывающей ‘большое событие, которое произойдет при рождении Избранного, который станет истинным «Царем Царей»’, и Август тогда соорудил алтарь в своих палатах, посвященный «неизвестному Богу».


Брат Клейн затем продолжает показывать как Весика Пискис стала настоящей основой Готической Архитектуры, и что именно это влияние резко сменило старый Норманский стиль, который базировался на квадратных пропорциях, а не треугольных.
 


Фигура IV

Он раскрывает несколько великих чудесных свойств Весики Пискис и отмечает:
«Прямоугольник, формируемый длиной и шириной этой мистической фигуры, в своей простейшей форме имеет несколько экстраординарных качеств; он может быть поделен на три равных части прямыми линиями, параллельными его коротким сторонам:


 
Фигура V

и все эти части будут точными и геометрически подобными друг другу и к целой фигуре, удивительно подходящей к Символизму, связывающему в этом времени Троицу в Союз, и это разбитие фигур вглубь может быть продолжено бесконечно без каких-либо изменений в форме; и при выполнении таких многоразовых операций, части остаются идентичными с исходной фигурой, имея все ее экстраординарные свойства, при этом ни один другой прямоугольник не может иметь таких любопытных особенностей. Можно также разделить его на четыре равных части прямыми линиями, параллельными двум сторонам, и опять каждая из двух частей будет в точности подобной каждой другой и целому, и процесс может быть продолжен бесконечно, везде порождая равносторонние треугольники:



Фигура VI

Повторю еще раз, если будем применять двойное или тройное деление, форма всех их вместе будет точным геометрическим подобием части оригинальной фигуры, и равносторонний треугольник будет снова появляться в обоих случаях, как в Фигуре V.
 


Фигура VII

В Фигуре VII я показал тройное субделение на шесть уровней, и чтобы помочь глазу, выделил темными линиями одно из тройного суб-деления в каждом уровне; это получилось только благодаря вышеуказанному уникальному подобию, когда равносторонний треугольник формируется снова на каждой части базовой линии. Кроме того, длина диагонали - точно в два раза больше его короткой стороны, такая характеристика тоже является уникальной и значительно увеличивает удобство его использования при вычерчивании проектов, и это свойство, естественно, сохраняется и во всех остальных прямоугольниках, полученных в результате разбиения обеими способами, но возможно наиболее мистическим свойством (думаю не для любого использования на практике) для тех, кто изучал Геометрию, и для кого фигура является Символом Союза Божественной Троицы, является то, что оно представляет собой средство для деления прямоугольника на три части. Три главных задачи античности, которые занимали умы геометров на протяжении средних веков: «Удвоение Куба (построение куба, имеющего вдвое больший объем, чем заданный)», «квадратура круга (построение квадрата, площадь которого равна площади круга)», и наконец «трисекция угла (разделение угла на три части», каждая из которых Евклидом не была решена, теперь можно видеть на Фигуре IV, что диагональ A-B и диагональ вспомогательной фигуры A-E, которая является также и мерилом, действительно делит угол D-A-C на три части. Показанное верно только для одного типа углов, но это был конкретный угол, который представлял Средство и был создан равносторонним треугольником. Все эти уникальные свойства выдвинули эту фигуру на передний план перед квадратом для практического применения, поскольку даже когда задана диагональ квадрата, не было возможным найти точную длину любой из его сторон или наоборот».


Таким образом, я процитировал Брата Сиднея Клейна полностью для того, чтобы выразить благодарность за его кропотливую работу над этим важным материалом, и также для того, чтобы предоставить читателю ясное понимание об уникальных характеристиках этих символов, как и их глубокого религиозного значения и действенного эффекта в практическом применении, прослеживаемом во всей архитектуре Готического периода. На этом базисе было воздвигнуто множество грандиозных кафедральных соборов и церквей, красоту которых нельзя отрицать. Когда мы сравним некоторые из этих прекрасных Готических зданий с пирамидами, например, мы не сможем не заметить различий; но ведь в конце концов пирамида является чисто символической структурой в каждой детали, тогда как готические соборы показывают только часть истины.
Представьте переполняющую меня радость, когда я обнаружил, что древнее каббалистическое Древо Жизни, со всеми его удивительными возможностями как средства для ментальной классификации каждой идеи во Вселенной - Природы, Человека и Бога - в своей полноте базировалось на том же фундаментальном принципе Весика Пискис, и следовательно была не фиксированной структурой, а обладала прогрессирующей способностью прохождения к Бесконечно Малому и Бесконечно Большому. Для этого можно нарисовать его со всеми деталями и свойствами, бесконечно повторяющими самих себя во всех направлениях Бесконечного Пространства.

Представьте что это значит для каббалиста, кто приводит в порядок все идеи в своем разуме, в надлежащей сбалансированной и уравновешенной форме, чтобы обнаруживать путь, заложенный в мыслях всех этих идей, будет способен осознать, что "Древо Жизни", на котором они основываются, является ЖИВЫМ ДЕРЕВОМ, с его Корнями в Малой Бесконечности и Ветвями и Фруктами, распространяющимися в самые дальние Пределы Вселенной.

Природа этого открытия, или раскрытия, пришла ко мне Апреля 14-го, и она будет формировать предмет нашего дальнейшего рассмотрения и исследований.
Глава II

Давайте перед тем, как обсуждать подробности событий, которые постепенно подготовили это раскрытие и дальнейшее его применение в отношении Древа Жизни, потратим немного времени, рассмотрев Природу Троичности и ее фундаментальные соотношения во всех Философских и Религиозных Системах.

Гермес Трисмегист, подобно Соломону, весьма высоко превозносил античность за ту мудрость и умение в секретных операциях с природой и за числящиеся за ними раскрытие безупречности, являющейся квинтэссенцией трех царств в их равном соотношении; потому был назван Трижды Великим Гермесом, постигшим духовную суть всех вещей в их универсальном законе.

Остается лишь сожалеть, что из всего множества приписываемых ему книг, которые подробно перечислены Клеменсом Александринусом, ни одной не удалось избежать разрушающей длани Диоклетиана.

Но у нас есть одна, по-настоящему подлинная запись в знаменитой Изумрудной Скрижали, которая содержит уникальную догму Герметической Философии:
«То, что находится внизу, соответствует тому, что пребывает вверху; и то, что пребывает вверху, соответствует тому, что находится внизу, чтобы осуществлять чудеса единой вещи».


Изумрудная Скрижаль, которая считается уникальным и подлинным документом, — это все что осталось нам из Египта от Священного Искусства. Несколько загадок и мифов, более или менее полных, которые были сохранены Греками, и несколько непонятных иероглифов, это все что осталось от некоторых алхимических текстов, но их подлинники полностью потеряны для нас.

Есть небольшие сомнения в том, что подлинный Ключ к Мистериям хранился в Древнем Египте все время. Те, кто был Пифагором, Фалесом, Демокритом и Платоном, проводили там в затворничестве несколько лет, и они были посвящены в эти премудрости и обучались этими египтянами. Еще и сам Гермес пред-сказывал падение и утерю мудрости и учения, и без сомнения так и произошло. Но, как я попытался показать в своей монографии «Возрождение Египта», похоже, что причиной этого был Новый Эон, наступающий с Эрой Водолея, когда человек еще раз придет к своей самости и будет непосредственно посвящен в истинную духовную мудрость и понимание, путем, который был недоступен на протяжении многих других времен. По крайней мере, надежда на возрождение Универсальной Традиции Золотого Века остается всегда, несмотря на существующий мировой кризис и разрушение старой цивилизации. Но необходимо чтобы вещи бы-ли разрушены в том порядке, который бы позволил им вновь возродиться, как говорил Воспрявший Осирис в отношении Своего Теле. Таким образом, возможно то же самое касается и наших идей и предположений о Теле Вселенной, или Древе Жизни, или другой предпочитаемой вами теории; но ведь мы получим что-то гораздо большее и лучшее в процессе обмена, для которого нам нужно поделиться своей частью, вот в чем дело!

Несомненно, нельзя и пренебречь важностью понятия «Три в Одном», о чем беспокоился Гермес, ведь его титул Трижды Величайшего подразумевает бла-гоговение перед этой концепцией, по-видимому пришедшее к нему в его день рождения.

В алхимии мы видим Три принципа — Сульфур, Меркурий и Соль; и это Три Великих Стадии Работы — Раскрытие Формы Камня Мудрости, его Умножение и Проекция. А вот последующие этапы были уже довольно мало понятны.

В Каббале (из трехбуквенного корня QBL, означающее «получать») мы найдем ссылку на Священное Трех Буквенное Имя Бога — IHV, подразумевающих собой Отца, Мать и Сына. Мы найдем и Три Материнских Буквы в еврейском алфавите, Алеф, Мем и Шин, и они, в свою очередь, приписаны Трем Элементам — Воздух, Вода и Огонь, которые в соответствии с алхимическими принципами при смешении формируют Землю, или Камень. Также мы найдем в Сефир Йецира, старейшем каббалистическом манускрипте, что «Одно создало Вселенную посредством Трех Сефаримов: Чисел, Записей и Речи». Это относится к Трем Материнским Буквам и Трем Путям на Средней Колонне Древа, как я уже описывал в “Q.B.L.”

Индусы благоговеют перед трехбуквенным словом АУМ, наиболее священным Именем Бога; их божество имеет Три аспекта — Брама, Вишну и Шива; Создатель, Хранитель и Разрушитель. За ними закреплены Три принципа — Раджас, Тамас и Саттва или Активность, Инерция и Покой.

Христиане веруют в Три персонификации Единого Бога; Отец, Сын и Святой Дух; в Троицу свидетельствующую в Небесах и в Троицу свидетельствующую на Земле. Сам человек состоит из Трех частей; Тело, Душа и Дух.

Фактически Значение числа Три и Треугольника представляет собой почти неисчерпаемый предмет.

Многие из этих трех-частных идей затем суммируются в Четыре, представляя собой уже Материализованный или Проявленный аспект.

Стороны пирамиды — треугольные, но базой является квадрат. Слово АУМ произносится долго и дополняется носовым звуком Н в конце — АУМН. Еврейское IHV, становится IHVH через дополнение Финализирующим Хе, или Дочерью. Мир Архетипов, Мир Созданий и Мир Форм переходит в Мир Манифестаций, Материальный Мир Каббалы. Трехчастное слово INR, становится INRI. Троица из Триад Древа Жизни, соединяются в одну сферу Малкут или Царство. Сера, Меркурий и Соль производят алхимическое Золото. Раджас, Тамас и Саттва составляют Пракрити.

Тройка и Четверка дают вместе Семерку, другое, как всем известно, священное число.

Семерка и Тройка дают Десятку, и она считается наиболее Священным и Полным из всех, поскольку она представляет собой возвращение от Единицы к Первичной Пустоте Начала Начал. Мы видим Десять Сефирот на Каббалистическом Древе. Четыре буквы Священного Имени IHVH, если их разместить в форме Треугольника, дают 10 следующим образом:


Фигура VIII

и это становится базисом Тетрактиса Пифагора, фигуры составленной из Десяти Частей формы или Йод,
 

Фигура IX

И здесь мы достигаем Центральной Мистерии еще раз — этот Треугольник из Десяти точек дает нам идею его деления на другие следующим образом:
 

Фигура X

и тогда мы начинаем возвращаться к нашему Равностороннему Треугольнику и Весике, как к базису Древа Жизни. Но здесь есть другой интересный факт, а именно — пусть равносторонний треугольник, так же разделенный, имеет основание длиной три дюйма, тогда он будет в себе содержать девять треугольников, каждый из которых со сторонами в один дюйм. И Квадрат со стороной в в три дюйма, будет тоже содержать точно такое же количество квадратов со стороной в один дюйм, а именно — девять.
 

Фигура XI

Кроме того, числа 1 — 9 могут быть размещены в девяти квадратах, которые будут давать в сумме 15 по вертикали, горизонтали и диагонали. Это формирует базис для конструкции Магических Квадратов Планет и т.п.

Но все эти идеи символизированы в самом Древе Жизни, изучать которое в деталях мы продолжим далее.
Глава III

Теперь откроем «Сефер Йецира», или Книгу Творения, возможно наиболее древний философский трактат из существующих на еврейском языке, где сказано следующее:

«Двумя и Тридцатью скрытыми и волшебными путями мудрости, IAH, Бог Всех Властелинов, начертал имя свое ... Он и создал эту вселенную тремя Сефаримами — Числом, Записью и Звуком».


«Десять — это числа, которые есть Сефирот, и двадцать-две — буквы; они лежит в Основе всех вещей. Из этих букв три являются материнскими, семь — двойными и двенадцать — простыми».


«Десять чисел, сформированных из ничего, есть Декада; по числу десяти пальцев на руке, пять на одной руке, пять на другой и над ними Завет духовного гласа, скрепленный в материи ритуалом Обрезания (как у Абрама)».


«Десять — число невыразимого Сефирот, десять, а не девять, десять, а не одинадцать. Изучи эту мудрость, и будь мудр в понимании этого; исследуй эти числа и извлеки из них знание; зафиксируй эту структуру в своей чистоте, и продолжай идти от этого к их Создателю, восседающему на троне».

 (перевод д-ра Уэскотта).

Следует обратить внимание на конкретные указания древних каббалистов о том что Сефирот именно ДЕСЯТЬ, не больше и не меньше. Если мы изучим формирование Древа Жизни на указанной ниже Фигуре XII, мы обязательно поймем почему они были так осторожны, заострив этот вопрос.
 


Фигура XII

Вначале можно отклониться и предположить, что в центре верхнего шестиугольника будет расположена еще одна Сефира, и это фактически так и есть, это место закреплено за Сферой ДААТ, или Знание, как дитя Хокма и Бина. Но оно не должно показываться на плане Древа, так как представляет собой Высшее Представление Знания, которое должно быть вырисовываться из полного Древа, как написано «Извлеки знание из». Если такая сфера будет показана на схеме, это потребует еще дополнительных «Путей», но нам ясно сказано что всего Путей к Мудрости — тридцать два, то есть Десять Числовых Эманаций которые соединены связями, формируемыми Двадцатью-двумя буквами.

Более того, обратим внимание — нет путей от 2 к 5 и от 3 к 4, тоже самое от 1 к 4 и от 1 к 5. Имея их, мы бы видели готовую Пентаграмму, которая представляет собой Звезду непобедимой Воли в Микрокосме в соединении с Шестиугольником — Знаком Макрокосма. Но это объединение представляет собой Великую Работу, которая должна быть выполнена человеком и являющаяся частью Универсального Плана, эквивалент которого должен быть раскрыт каждым для себя в порядке сознательного соучастия в Божественном Плане Созидания. Для этого мы погружаемся в «Бездну», и нет прямых путей между Бина и Хесед.
 


Фигура XIII

Опять же, может возникнуть искушение предположить, что здесь же могут быть расположены и три перевернутых равносторонних треугольника 2-6-3, 4-9-5 и 7-10-8. Но это было бы так, если бы 4-9 и 5-9 были соединены путями, и тогда в дереве должна была бы возникнуть фигура зловещей перевернутой Пентаграммы с двумя вершинами на самом верху таким образом:
 


Фигура XIV

Мы не должны делать что-то такое, что бы помешать желанию пересекать их между собой любым способом, это и есть настоящая Работа Мудрости.

Давайте снова рассмотрим расположение и непосредственное соседство Путей как показано в Фигуре XII. Заметим, что Шестиугольник, ограниченный 1-2-4-6-5-3 имеет безупречную форму, все его стороны равны. И что Треугольники 2-3-6 и 7-8-10 — идеально равносторонние. И что треугольники 1-2-3, 3-4-6, 3-5-6, 4-5-6, 7-6-8 и 8-9-10 - равны между собой и имеют угол в 120 градусов или одну треть круга. И что маленькие треугольники 4-6-7 и 5-6-8 — оба являются равносторонними. И что пути, соединяющие 6-7-9-8, образуют ромб, который имеет пропорции идеальной Весики.

Двигаясь дальше, заметим что каждый из двух прямоугольников, 3-2-4-5 и 5-4-7-8, построены на точных пропорциях Весики, и потому они имеют все свойства, которые показаны в Фигуре V, о которых детально рассказывал Брат Клейн.

Если ширина Древа будет принята за Длину Одной Весики, то тогда высота от центра в Малкут до центра в Кетер будет составлять точно Четыре Ширины такик Весик.

Путь от Кетер к Тиферет точно равен сложенным длинам двух путей по Средней Колонне между Тиферет и Малкут. Следуя дальше, в процессе изучения, будут раскрыты и множество других пропорций этой фигуры.

Эрудированный, но неизвестный автор «Канона», опубликованного Элкином Мэтью в 1897,  делает несколько важных утверждений, касающихся Весика Пискис и ее отношения к Тайнам Каббалы, Архитектуре и т.д. Он пишет:

«Как франкмасонам, так и архитекторам известно, что загадочная фигура, называемая Весика Пискис, весьма популярная в средних веках, и генерально устанавленная Евклидом прямо в Первом Предложении, была символом, используемым масонами при планировке их храмов. Альбрехт Дюрер, Серлио, и другие архитектурные мастера изображали Весику в своих работах, но возможно из-за невыразимой тайны связанной с ней, эти мастера не делали каких-либо ссылок на это.

Томас Керрич, франкмасон и главный библиотекарь Университета в Кембридже, читал лекцию об этой мистической фигуре перед Сообществом Антикваров 20 января 1820 года. Он иллюстрировал свои замечания множеством диаграмм, показывающих ее использование древними каменщиками (масонами), и набожно заключил свою речь следующим:
«Я никоим образом не должен предаваться индульгированию в домыслах, касающихся этой фигуры, возможно наиболее самой сакральной загадки религии».

Д-р Оливер (“Discrep.”, стр.109) говорит о Весика Пискис:
«Эта загадочная фигура - Весика Пискис - обладала огромным влиянием на детали сакральной архитектуры; и в этом состоял большой и старый секрет наших древних братьев. Планы религиозных сооружений определялись на ее основе; и пропорции длины и высоты были зависимы только от одной этой фигуры».

М-р Кларксон (Ввводное эссе в Каталоге «Церковный Храм») считал, что элементарные буквы примитивного языка были производными от этого мистического символа. Он сообщает, что это было известно Платону и «его учителям в Египетских школах» и она была для старых строителей «архетипом идеальной красоты». Весика еще считалась и губительным объектом под именем «Дурной Глаз», и для предотвращения такого его ужасающего обаяния обычно использовался символ Фаллоса (Дж. Миллинджер, «Археология», XIX). В Геральдике, Весика использовалась как женский щит. Она чередовалась вместе с Мушкетом, или Мужественностью, и так же рисовалась в виде лепешки или ромбовидной формы. На Востоке Весика использовалась как символ матки, и присоединялсь к кресту египетской формы Crux Asanta в виде ручки.

Геометрически, Весика создавалась пересечением двух окружностей, и значит могло иметь двойное значение. Эдвард Кларксон говорит, что ее «значение астрономически представляет день в соединении (конъюнкции) звезд; и очень интеллигентно передает типичную идею божественного брака», или двух-составную эссенцию жизни, которую древние связывали с мужчиной и женщиной. Каждому христианину Весика хорошо знакома из-за постоянного использования в раннем искусстве, но не только как атрибут Девы и женского аспекта Спасителя, символизируемого раной на его теле, но и как часто окружающая фигуру Христа, как Его Трон в Лучах Славы. Как иероглиф, комбинация Христа с Весикой является аналогом Crux Ansata египтян».

 


Фигура XV

Немного далее, в своей книге автор «Канона» также делает следующие замечания:
«Геометрически, диаграмма, содержащая десять ступеней Каббалы, показана Кирхером и другими авторитетами в форме, приписываемой франкмасонам, которую они называли «Двойным Кубом», то есть, в виде неправильного шестиугольника, котjрый точно описывает Весику. Следовательно, ее длина и ширина находятся в пропорции 26 к 15. Это говорит о том, что 10 каббалистических ступеней, в их полноте, символизируют аспект Божества, выражаемого четырьмя мистическими буквами IHVH, чье нумерологическое значение — 26. Это число было сказано евреям чтобы охватить наиболее сакральные тайны Закона. Тем не менее, нет никакого объяснения, показывающего как число 26 представляет ключ ко всем наукам израильтян. Теперь давайте представим, что Весика, чьи пропорции находятся в отношении 26 к 15, была символом скрытого правила или канона, который синтез природы сводил к понятной фигуре, способной продемонстрировать вводимую истину и знание, которое составляло священную мудрость античности».


Последнее предложение весьма интересно в свете нашего текущего исследования. Я не обратил внимания на эту ссылку, когда начал писать эту книгу, но это не только подтверждает наши главные идеи, но и подчеркивает их важность.

Брат Клейн дает правильную пропорцию Весики Пискис как 8 к 13.85, но, вероятно, наиболее близкой к целым числам, было дано автором Канона выше, а именно: 15 к 26. (Я думаю, что точной пропорцией является 15,01 к 26)*  Теперь же эти числа 26 и 15 обладают большим Каббалистическим значением. 25, как установил автор «Канона», является представлением IHVH в числах, и это, как показано в “Q.B.L” и других источниках, оно является «Формулой» на которой основывается полная Система. 15 является представлением IH или «Ях» в числах, древнего Имени Бога, приписываемого в «Сефер Йецира» Создателю Кто завещал Тридцать два Пути Мудрости, которые мы обсуждаем.

Автор «Канона» дает ценное предположение, когда он отмечает, что длина и ширина Древа Жизни соотносятся как 26 к 15, хотя его утверждение не совсем точное. Каббалистически, тем не менее, мы можем заметить очень интересную вещь. Сумма номеров Сефирот на Средней Колонне, или длина Древа, 1 + 6 + 9 + 10 = 26, тогда как два Сефирот, формирующих базы колонн по сторонам, указывающие ширину Древа - Нетцах = 7 и Ход = 8, таким образом 7 + 8 = 15.




* Правильная формула, указывающая на точные пропорции Весики есть Единица к Квадратному Корню из Трех (1/sqrt(3)). Это так же очень символично, для показа как Единое имеет отношение к определенному аспекту Троицы, то есть как связаны между собой единица и тройка, это сильно напоминает 13 = AchD, Союз.

Вышеуказанное - действительно математически более точно, чем 15:26, для 1/sqrt(3)::1/1.732, а для 15/26::1/1.733. Но, вероятно, всегда есть небольшие различия между математической точностью и главными Магическими формулами, как например слово ALHIM (Элохим), которое принимает Pi равным 3.1415, тогда как более точное значение 3.1416. Я плохо знаком с дробями в Магических формулах, если это не верно 6/50 = 0.12, нужно обратиться к Liber Legis и Комментариям. — Прим. авт.
Теперь, хотя Весика Пискис и является скрытым правилом или каноном, на которых строится фигура, истинная пропорция Древа становится еще гораздо более удивительней, чем если бы его длина и ширина были бы просто пропорциями Весики. Как было ранее показано, истинной пропорцией является то, как ширина четырех Весик в высоте относится к длине одной Весики в ширину. Это намекает на «Четыре Мира» Каббалы. Но еще, прямоугольник, ограничивающий Весику, может быть поделен на три равные части линиями, параллельными коротким сторонам, и каждое, таким образом сформированное деление, будет иметь такие же пропорции, что и оригинальная фигура, и мы должны также найти, что три из четырех частей высоты Древа Жизни, будут представлять точную длину Весики, ширина которой равна ширине Древа от центра к центру Сефирот, формирующих крайние колонны. Сделаем это понятней: если мы примем соответствующий путь от Хесед к Гебура как эквивалент 26 (это будет длиной одной из четырех Весик и в тоже время шириной Древа) и построим затем другие Весики, мы должны обнаружить, что самая верхняя и самая нижняя точки будут в центрах Кетер и Йесод. Таким образом Девять Сефирот находятся в точной пропорции Весики и Малкут остается как висюлька. Высота этой Весики будет теперь 45 и ширина 26. Мы проверили, что число 26 является мистическим числом, но 45 оказывается мистическим числом Йесод, которая представляет генеративные органы. Дополнительно к этому, мы находим, что сумма чисел Сефирот 1-9 есть 45, и это является числом ADM — еврейским ADAM. Дальше, если мы обратим внимание на форму Весики, то окажется что она имеет вершину в Кетер, тогда как левосторонняя кривая проходит через центр Гебура и правосторонняя кривая проходит через Хесед и обе завершаются в Йесод. Следовательно, эти линии объединяются 1 + 4 + 5 + 9 = 19. Теперь 19 еще является и числом ChVH, или Chavvah, которое будет еврейским словом EVE. Таким образом, мы обнаруживаем объединение ADAM и EVE; с IHVH в центре их союза.
 


Фигура XVI

То, что мы находим, что эти первые Девять Сефирот формируют идеальную Весику и рождают такую символику, является крайне значимым, и в соединении с тем фактом, что мы находим круг Малкута ниже Весики, и что Малкут связан с Миром Скорлуп или Экскрементов (Первичной Материи) и называемой Блудной Дочерью, — на самом деле поразительная часть натуральной символической системы.
Но пока мы получили Весику и подвешенную Сефирот, и наше Древо Жизни не полностью представлено в границах Весики.
 


Фигура XVII

Настоящая мистерия содержится в том факте, что согласно Первому Предложениию Евклида, Весика формируется пересечением двух окружностей, при этом истинная пропорция этой фигуры находится из пересечения двух Весик. В этом случае Верхняя линия Средней Колонны представляет Отца, Горизонтальная линия, проходящая через Тиферет, представляет Сына, Верхняя Весика — Мать, и нижняя — Дочерь. Таким образом, мы получаем полное представление IHVH в графической форме, и видим точные пропорции Древа Жизни.



Фигура XVIII

Предшествующие свойства, уже сами по себе, делают эту фигуру Древа Жизни весьма уникальной, но когда мы добавим к ним правильные каббалистические соотношения, как символический универсальный базис всех идей, и надлежащие средства их классификации расположим в безупречном порядке, у нас перехватит дух от величественности концепции. Но мы лишь только приступили к рассмотрению этих возможностей в других направлениях. Мы еще пока не обсудили правильные пропорции Кругов Сефирот к длине Путей, но этот материал будет подробно рассмотрен позже. Между тем, давайте обратим внимание, что соединяющие Пути есть линии, и Сефирот — Круги (или Сферы). Линия и Круг представляются числом 10, и также представляются буквами IO, эквивалентными имени Бога Jove, которое идентично еврейскому Jehova (Иегова).

Давайте рассмотрим некоторые предложения «Сефир Йецира» более пристально.

Во-первых, найдем слова «Двумя и Тридцатью скрытыми и волшебными путями мудрости, IAH, Бог Всех Властелинов, начертал имя свое». Давайте рассмотрим слова двумя и тридцатью. Два есть число буквы Бет, которая приписывается к Меркурию или Мудрости, и к Магам или Оккультистам, контролирующим элементальные силы. Тридцать есть «Ламед» или “Ox-Goad” или еще она определенно указывает на «гравера». Она также является буквой Весов или Справедливости и Баланса, так в этой одной букве мы получаем идею Чаш Весов с язычком баланса (или ox-goad — палка для понукания быков, стимул) между ними. Бувы BL в ивритской форме слова означает «Господин», тогда как LB значат «Разум» или «Сердце». Разум — вместилище Разума и Сердце — Жизни и Воли. Число 32 является числом AHIH — Божественным Именем Кетер, и IHVH Невыразимое Имя, управляющее другими Девятью Сефирот, в соединении с Великим Именем AHIHVH, охватывает полностью Десять в Одном. Имя IAH на еврейском — Йод-Хе или IH, называется Монограммой Вечности. Первые две буквы в IHVH и представляют Отца и Мать, соединенных и скрывающих Сына (A, Микрокосм или Звезда Непобедимой Воли) внутри самих себя. Йод — буква Огня, Хе — Воды, скрывающие Алеф — Воздух. Это и есть натуры трех Сефаримов, Числа, Записи и Звука, которыми Jah, как сказано, создал Вселенную. Число — Огонь (полагает Начала), Запись течет подобно Воде, и Воздух — основа Звука.

И все это мистически и символически связывано с Идеальным Числом 10, в котором 0 — Непроявленный Нуль, и 1 — Первая Позитивная Идея. Уста из кото-рых исходит Огонь Духа в форме Дыхания, и также Вода, когда она закрыта — горизонтальная линия, когда открыта — Круг; все вместе — 10.

Перо или Ручка, посредством которой Идеи передаются в форме Письма, отсылает к Священным Писаниям и «Письму Человеческому»  и то, что представляет собой линию и круг, является маканием в чернильницу, для воспроизведения и передачи формы и содержания. Таким образом, мы еще раз получили идею “IH”. Звук, производимый Открытым и Закрытым Ртом, тоже объединяет идеи 1 и 0 или 10. В Таро Буква Алеф (1) то же что и Воздух, и так же — Дурак, который маркируется Зеро или Нулем. Алеф является Ox (Вол); Ламед, как указано выше, Ox-goad (Стимул, Рожон, Палка, которой погоняют волов), вместе они AL, самое сакральное Имя Единого Бога, и LA, означающее «Нет» или Зеро, которое есть 0. AL есть число 31, предполагающее тем самым Три Сефарима в Одном и 3 + 1 = 4; и сумма чисел с 1 до 4 равна 10. «Десять — это числа, которые есть Сефирот, и двадцать-две — буквы; они лежат в Основе всех вещей». Двадцать — число базовой «простой» еврейской буквы или слова IOD, написанного по буквам ее имени. Бет (2) — Дом или Матка. Йод является эквивалентом сперматозоида, в одном из значений. Двадцать является так же числом Еврейской Буквы Каф, которая означает ладонь в жесте рукопожатия. Йод так же означает Руку. Таким образом, мы получаем главный инструмент действия, руку, в процессе открытия и закрытия, представляемую раскрытием ладони и сжатием. 22 является числом слова IChD, которое означает Союз, Единство.

«Из этих букв три являются материнскими, семь — двойными и двенадцать — простыми». Мы уже упомянули три Материнских Буквы под видом Трех Сефаримов. Они Представляют собой Три Элемента, которые соединены меж собой в форму Земли. Семь Двойных букв соответствуют Семи Планетарным Разумам, Силам, которые правят Природой; и Двенадцать Простых букв приписаны к Знакам Зодиака, или Кругу Жизни, который представляет большую Звездную Вселенную. Таким образом, в двадцати двух буквах мы имеем базис всех Универсальных Идей. Единое Содержимое со своими тремя Элементарными делениями объединенное в материальную форму; Планеты и Солнечная Система, Звездная Вселенная, все они пропитываются Единой Жизнью, которая сама является Тонкой Субстанцией Самого Света.

Три Материнских Буквы являются эквивалентом Трех Основных Цветов, которые расходятся в Семь Цветов Радуги, и могут быть далее поделены на 12. Также и Пути Древа представляют собой все цвета между Светом и Темнотой, и, конечно же, множество других идей, которые можно будет найти в “Q.B.L.” и Книге 777.

Книга Гермеса, или Тота, называемая Тарот, содержит Двадцать-два символических Чертежа, которые приписываются к этим Путям, и, таким образом, посредством этого Универсального Алфавита Символов мы можем прочитать в них древнюю Традицию, как показано в моей монографии «Египетское Возрождение».

«Десять чисел сформированных из ничего – есть Декада; по числу десяти пальцев на руке, пять на одной руке, пять на другой и над ними Завет духовного гласа, скрепленный в материи ритуалом Обрезания (как у Абрама)».

Десять Сефирот, было сказано, пришли из AIN или из Ничего; мы сделали некоторые объяснения этого во Введении. Вернемся еще раз к ссылке на «руки» (которые соединяют идею Путей с Сефирот, как указано выше). Руки представляют пару противоположных или балансирующих идей, но они должны быть всегда соединены, чтобы нашлась точка равновесия. Они также представляют две Пентаграммы, или Божественную и Человеческую Волю. Когда они объединяются в жесткой хватке Льва, эти две пятиконечных звезды встречаются в дружбе и гармонии, как 10.

Специфичное утверждение о Завете духовного гласа и ритуале Обрезания, скрепленном в материи, достойно изучения. Идеи таких великих противоположностей как Дух и Материя, Соединяются в Солнце Души. Но опять же «глас» требует открытия «уст», сменяя, таким образом, горизонтальную линию на круг. Ритуал обрезания производит эффект срезания «круга» крайней плоти, раскрывая «вертикальную линию» ниже головы мужского органа. Сам этот орган представляет собой линию, вертикальную или горизонтальную, и целью этого «ритуала» было избавить этот орган от возможных примесей и нечистоты, связанных с «Кругом». Это действие опять же является символическим снисхождением Духа в Материю, или Гармоничным Союзом Огня и Воды, порождающим Воздух, который в свою очередь представляет «Душу» или Медиатора, Посредника.

За всем этим по-настоящему замечательным символизмом, связанным с числом 10, едва ли мы удивимся, если нет особых на то причин, что следующий стих «Сефер Йецира» производит зачищение или срез утверждением о том, что Сефирот — Десять, а не девять или одиннадцать.

Но этот стих сообщает нам также, что после рассмотрения этих чисел, мы должны «Зафиксировать эту структуру в своей чистоте», так что пришло время вернуться к нашей дискуссии по этой теме.
Глава IV

Мы должны помнить, что Душа является связью между Телом и Духом, подобно тому как Солнце между Землей и Небесами, и Великое Центральное Солнце между Двумя Бесконечностями. Эта Связь между Противостояниями является важной, но может быть как Дьяволом, так и Спасителем, в зависимости от Влияния, которое она оказывает на нас. Я уже рассказывал об этом более полно в другом месте и должен снова это повторить.

Сейчас мы знаем, что «Пути» символизируют собой Универсальные Идеи, включающие в себя все Цвета. Подобно тому, мы должны найти что и Десять Сефирот тоже имеют соответствующий символизм.

Малкут, 10-ая Сефира, является Сферой Элементов (соответствующих Материнским Буквам); следующие Семь, выше Малкут, приписаны к Солнечной Системе (или Планеты, Двойные Буквы); Хокма, которая еще выше, является Сферой Зодиака или Неподвижных Звезд; и Кетер является Чистым Светом и Источником Всего как Перводвигатель, или Первое Движение. Итак, мы видим, что в некотором смысле, Десять Сефирот подобны Двадцати-двум Путям, и в порядке Фиксации Структуры в ее Чистоте, мы должны будем расположить эти Разнообразные Множества Идей так, что бы они идеально сочетались между собой. Поначалу такое кажется невозможным; фактически несколько сотен лет каббалисты пытались это сделать, но так и не смогли добиться Идеальной Гармонии и Порядка.

Как попытался обнаружить такое размещение я сам, полностью показано в “Q.B.L.”, написанной в прошлом году, и дальнейшие доказательства приведены в «Египетском Возрождении», к которым я и отсылаю тех, кто этим заинтересуется. Следующая Фигура является завершенным результатом тех исследований:


Фигура XIX
Восстановленное Древо Жизни

Можно видеть, что Пути Средней Колонны исходят из Трех Материнских Букв, имеют форму Кадуцея Меркурия и они, спускаясь от Кетер через Солнце и Луну (Тиферет и Йесод), производят Сферу Элементов или Малкут. Все Планетарные Буквы, за исключением Каф, которая приписана к Юпитеру, Отцу Богов, IO, проходят по Путям, соответствующих Планетарным Сефиротам. Каждая из Двенадцати Букв, приписанных Знакам Зодиака, соединяется с Сефирой Управляющей его Планеты, как например Близнецы и Дева управляются Меркурием, Весы и Телец управляются Венерой и т.д. Единственным очевидным исключением (учитывая тот факт, что все четыре пути, ведущих к Хесед, проставлены правильно) является Юпитер. Но Юпитер, директивно представляющий Кетер и также «Колесо Жизни» в Таро, символизируя Primum Mobile (Перводвигатель), наверное и нельзя расположить по-другому.

То, что Реформация Путей привносит массу свежего Символизма и действительно возрождает надолго утерянную Универсальную Традицию (как это показано в «Египетском Возрождении»), является достаточным оправданием для изменения размещения, даже если это может разрушить идеи определенных людей, которые строили Ритуалы своих Тайных Орденов по старой схеме.

Но Книга Закона, Liber Legis, ясно устанавливает:

«Отменены все Ритуалы, все слова и Знаки. Ра-Хор-Хуит занял место своё на Востоке в Равноденствие Богов». (1904, в равноденствие)

Но это станет еще более существенным, когда мы осознаем необходимость Согласования Путей с Сефирот как представлено выше, и «Успех — твое доказательство», поскольку эти изменения приведут к таким чудесным новым возмож-ностям, которые будут видны еще перед завершением чтения этой книги. Мы мо-жем отметить, для каббалистов, что здесь представлены истинные согласования «Змея» и «Меча», устраняющие таким образом «искусителя» и «мстителя» с Врат Эдема, благодаря чему мы можем благополучно туда вернуться, к нашей большой радости и комфорту.

Вернемся еще раз к «открытию» 14-го Апреля и событиям, которые постепенно подводили меня к нему. Я рассматривал Солнце, и все что оно означает для Человечества; что оно, на самом деле, служит Золотым Ключом к Мировой душе, которая в Одном Символе содержит в себе Символическую «Троицу». Душа Человечества представляла собой в прошлом все что есть «добро», все что есть «зло», и все что являлось Божественным и выше них, в соответствии с взглядом Человека на самого себя. Солнце является Истинным Сыном, но Ложным Отцом. Он есть Отец этой Планеты, но Сын Звездной Вселенной своего невидимого Отца. Те, кто поклоняется Солнцу (или Сыну), но не доходят ДО почитания невидимого отца, впадают в «Грех», который является Ограничением. Те, кто достигают «Солнечной Дхианы»  и не продолжают продвигаться далее, становятся фанатиками, хотя их излучение может казаться и чудесным. Таким образом, Солнце одновременно является и Ангелом Света, и Дьяволом, и Спасителем. Пришедший Сын сообщает верующим в Него: «Никто не приходит к Отцу, кроме как через Меня»,  но поклонение и Обожествление Сына вместо Отца имеет достаточно фатальные последствия, для тех, кто этого не уразумел.

С этими и подобными им мыслями в голове, я размышлял над «Древом Жизни», когда меня посетила идея попробовать удалить вспомогательные и обвязывающие пути, оставив Солнце, связанное с Сефиротами, только прямыми лучами, вот так:
 

Фигура XX

Затем я обратил внимание на очень интересный факт; что если другие Сефирот могли бы вращаться вокруг Солнечного центра и объединились бы вместе — тогда результат бы выглядел следующим образом: Кетер должна будет пройти полукруг и точно покрыть Малкут. Хокма и Бина (Мудрость и Понимание) должны будут объединиться и свеситься вниз, что бы их точная половина Окружности покрыла бы Малкут и Кетер, формируя Весику, как в Первом Предложении Евклида. Хесед, Гебура, Нетцах и Ход скатились бы вниз и покрыли Йесод, и тогда фигура в целом выглядела бы так:
 

Фигура XXI

Это подсказало мне идею об Одной Клетке; сначала в процессе Деления, и затем уже разделенной лучом Влияния на две. Другими Словами Высший Свет единый с Материей, делится Мудростью и Пониманием, и становится Луной (Йесод) и Солнцем (Тиферет). Или, можно сказать, что Солнце с Луной соединяясь производят остальные символические идеи-пути, кто может знать?

Затем, рассматривая сформированную таким образом Весику, я пришел к пониманию ее роли в отношении «Древа» вообще и, рассматривая все сложенное между Тиферет и Малкут, я особенно обратил внимание на Пути от Нетцах к Йесод и от Ход к Йесод, увидев, что, если они были бы продолжены дальше своего перекрещивания и нижней части Окружности Йесод, они должны были бы стать Генерирующими Путями другого малого «Древа», которое бы естественно росло из Центра Йесод (как у Кетер) в самую нижнюю точку Окружности Малкут (как у Малкут), приводя таким образом Йесод «Малого Древа» точно в центр Малкут Большого, и Тиферет Малого — точно в вершину окружности большой Малкут.

Нужно отметить, что Йесод, как было сказано, представляет собой Порождающие Органы, если рассматривать «Древо» по отношению к человеку, и что Нетцах и Ход представляет пару Сфер, связанных с ними. Таким образом, открытие, которое произвело «Новое Древо» было поразительным настолько, что я начал осознавать этот процесс, как длящийся бесконечно, «Деревья» порождают все меньших и меньших, устремляясь к Бесконечно Малым, и наоборот — разрастаясь все больше и больше, не зная Пределов, устремляясь к Бесконечно Большому. Тоесть, Древо становится настоящим Представителем Ра-Хор-Хуита, Властелина Эона, Вечно Блуждающего меж Двумя Бесконечностями Сына.

Со всем этим я воздаю хвалу Ра-Хор-Хуиту, и умолкаю как Гарпократ, двойник Хоруса, который прячется внутри Него.

И я погружаюсь в такое молчание, чтобы обнаружить еще больше (того, что я даже не могу сейчас представить). Таким образом, я откладываю эскиз моего первого черновика, подписав и проставив дату, и отложу этот материал на некоторое время.

При этом я прикладываю рисунок, сделанный согласно этой первой схеме, как запись открытия.
 

Фигура XXII
Приложение Переводчика  Embarrassed



14 апреля 1923 года, 9:00 после полудня, Ванкувер




17 апреля 1923 года, полдень, там же